 |
|
|
 Các chuyên mục |
|
Tin tức - Sự kiện
» Tin quốc tế
» Tin Việt Nam
» Cộng đồng VN hải ngoại
» Cộng đồng VN tại Canada
» Khu phố VN Montréal
» Kinh tế Tài chánh
» Y Khoa, Sinh lý, Dinh Dưỡng
» Canh nông
» Thể thao - Võ thuật
» Rao vặt - Việc làm
Website tiếng Việt lớn nhất Canada email: vietnamville@sympatico.ca
» Cần mời nhiều thương gia VN từ khắp hoàn cầu để phát triễn khu phố VN Montréal
Bản sắc Việt
» Lịch sử - Văn hóa
» Kết bạn, tìm người
» Phụ Nữ, Thẩm Mỹ, Gia Chánh
» Cải thiện dân tộc
» Phong trào Thịnh Vượng, Kinh Doanh
» Du Lịch, Thắng Cảnh
» Du học, Di trú Canada,USA...
» Cứu trợ nhân đạo
» Gỡ rối tơ lòng
» Chat
Văn hóa - Giải trí
» Thơ & Ngâm Thơ
» Nhạc
» Truyện ngắn
» Học Anh Văn phương pháp mới Tân Văn
» TV VN và thế giới
» Tự học khiêu vũ bằng video
» Giáo dục
Khoa học kỹ thuật
» Website VN trên thế giói
Góc thư giãn
» Chuyện vui
» Chuyện lạ bốn phương
» Tử vi - Huyền Bí
Web links
Vietnam News in English
» Tự điển Dictionary
» OREC- Tố Chức Các Quốc Gia Xuất Cảng Gạo
Tài Chánh, Đầu Tư, Bảo Hiểm, Kinh Doanh, Phong Trào Thịnh Vượng
Trang thơ- Hội Thi Nhân VN Quốc Tế - IAVP
|
|
|
|
| Xem bài theo ngày |
|
| Tháng Hai 2026 | | T2 | T3 | T4 | T5 | T6 | T7 | CN |
| |
|
|
|
|
|
1 |
| 2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
| 9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
| 16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
| 23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
|
  |
|
|
|
| Thống kê website |
|
 |
Trực tuyến: |
5 |
 |
Lượt truy cập: |
28525517 |
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
Yêu nước không dùng hàng TQ
29.07.2009 12:57
|  Tẩy Chay Hàng Trung Quốc Một Sách Lược Thu Hồi Lãnh Thổ, Lãnh Hải và Dân Chủ Hóa Ðất Nước? |
| Hầu như chưa có giai đoạn nào trong lịch sử mà dân tộc Việt phải đối diện với những vấn nạn khó khăn đa diện bằng giai đoạn hôm nay.
Nhiều người trong chúng ta cảm thấy tuyệt vọng. Lý do vì Trung Quốc (TQ) quá mạnh, chúng ta quá yếu và Cộng Sản Việt Nam (CSVN) lại cam tâm làm tôi tớ cho ngoại bang.
Chúng ta phải giải quyết song hành 2 vấn nạn:
- Làm sao dân chủ hóa đất nước để canh tân nhanh chóng hầu đuổi kịp đà tiến hóa của nhân loại, khi đất nước đã bị độc tài đảng trị làm tụt hậu nhiều thập niên, đồng thời
- Làm sao thu hồi các phần của lãnh thổ và lãnh hải đã bị CSVN dâng hiến cho Trung Quốc, trong đó có toàn bộ quần đảo Hoàng Sa và một phần quần đảo Trường Sa?
Hai vấn nạn nêu trên càng trở nên phức tạp hơn vì những sách lược liên đới và hổ tương của hai chế độ độc tài khắc nghiệt và nham hiểm nhất còn sót lại của nhân loại. Chúng ta có một tình trạng hiếm hoi trong lịch sử là một bên Ðảng CSVN, vì sự hiện hữu của điều 4 hiến pháp, có quyền lực vô giới hạn để tích cực bán nước. Bên kia chúng ta lại có một láng giềng hùng mạnh là Ðảng Cộng Sản Trung Quốc có quyền lực chính trị, và khả năng sử dụng ngân khố quốc gia vô giới hạn và sẵn sàng mua đất nước Việt Nam với giá rất cao.
Liệu một chiến dịch rộng rãi để tẩy chay hàng hóa Trung Quốc, mà một số thức gỉa nêu ra trên báo chí, có phải là một biện pháp có hiệu năng hay không?
Bài viết này không có khả năng đưa ra một đáp số. Bài viết chỉ chú trọng đến công tác đặc vấn đề hầu rộng đường dư luận. Trước khi đi vào vấn đề, chúng ta cần phân tích chi tiết âm mưu “Hán Hóa” đảng CSVN của CSTQ như sau:
Ðảng CSTQ, từ ngày thành lập, nhất là dưới sự lãnh đạo của Mao Trạch Ðông và Ðặng Tiểu Bình đã là một lực lượng chính trị, không những độc lập đối với Ðảng Cộng Sản Liên Xô đương thời, mà còn là một thực thể đấu tranh có nhiều viễn kiến. Ngay từ lúc chưa nắm được chính quyền toàn bộ, còn trốn chạy sự truy bắt của Tướng Tưởng Giới Thạch trong suốt cuộc Vạn Lý Trường Chinh, người CSTQ đã nuôi dưỡng niềm tự hào về dân tộc của mình. Mao Trạch Ðông đã dày công tôi luyện và nhào nặng chủ thuyết Mác Lê cũng như du nhập vào đó những quan điểm triết học của Dịch Lý cũng như Lão Trang, tô son điểm phấn để sau đó người CSTQ có thể tự hào có một hệ thống tư tưởng Mác-Lê-Mao. Người CSTQ ngay từ những giai đoạn long đong khởi thủy đã tạo điều kiện cho sự bành trướng của đế quốc Trung Hoa. Chính nhờ vào viễn kiến này mà nước Mãn Châu, sau khi Nhật Bản thất bại, đã trở thành một tỉnh của Trung Quốc. Nội Mông trở thành lãnh thổ của Trung Quôc và sau đó Trung Quốc thôn tính luôn Tây Tạng. Bây giờ dân tộc Mông Cổ kiêu hùng chỉ còn giữ được miền Ngoại Mông mà thôi.
Giữ được Ngoại Mông một phần vì dân tộc tính khá mạnh của ngườI Mông Cổ, nhưng lý do lớn nhất để dân Mông Cổ không bị xóa tên trên bản đồ thế giới là vì Liên Xô đã nhìn thấy dã tâm của TQ. Liên Xô dùng sức mạnh và uy tín của mình, buộc TQ phải chấp nhận một quốc gia Mông Cổ tại Ngoại Mông như là một trái độn bảo vệ cho Liên Xô.
Cộng Sản Liên Xô (CSLX) ngay từ thủa Lê Nin còn tại vị đã không tin tưởng TQ và CSTQ cũng chẳng tin tưởng CSLX. Những câu sáo ngữ như tình đồng chí, người anh em xã hội chủ nghĩa chỉ là những khẩu hiệu gỉa dối bên ngoài. Không một cá nhân nào trong hai đảng CS đàn anh đủ ngây thơ để tin cả.
Ðiều đại bất hạnh cho dân tộc Việt Nam là Ðảng CSVN thì lại cả tin vào những khẩu hiệu tương tự. Dĩ nhiên, một tập đoàn lão luyện như CSVN làm sao lại có thể ngây thơ như thế? Lý do tương đối đơn giản. Niềm tin của họ phải được chia ra làm 2 giai đoạn:
Giai đoạn thứ nhất từ thủa khai sinh đảng (1930) đến khi CSTQ cho CSVN một bài học để đời (1979). Ðây là giai đoạn điên cuồng say sưa ý thức hệ. Lúc đó CSVN cho rằng người anh em TQ thật sự đối với họ có lòng thương yêu và đùm bọc vô bờ bến. Phạm Văn Ðồng, với sự đồng thuận của Bộ Chính Trị, đã thà trao Hoàng Sa cho CSTQ hơn là để Hoàng Sa dưới quyền quản trị của “bè lũ Mỹ Ngụy” miền Nam. Dĩ nhiên CSVN làm như thế một phần cũng vì quyền lợi của họ gắn bó với sự viện trợ võ khí một phần từ TQ, (phần kia từ Liên Xô).
Giai đoạn thứ nhì từ năm 1979 đến nay. Giai đoạn này tuy vắng bóng ý thức hệ (nhất là sau khi Liên Xô sụp đổ 1991), nhưng lại được thay thế bằng một yếu tố có tiềm năng mạnh hơn ý thức hệ nữa. Ðó là lòng tham không đáy của những đảng viên nồng cốt. Ðảng CSTQ đã sống còn sau biến động Thiên An Môn (1989) và có nhiều sáng kiến để đem đến cho quốc gia họ những bước nhảy vọt về kinh tế. Tham vọng bá quyền nguyên thủy của họ không hề suy giảm và có chiều hướng gia tăng. Một đảng CSVN mất định hướng, lẻ loi và tuyệt vọng là một con mồi béo bở. Ðây cũng là giai đọan mà CSTQ đã tung ra những đòn phép và mánh khóe sáng tạo nhất, để biến CSVN thành một đảng chư hầu và thôn tính những vùng đất và biển của tên đàn em hèn nhát và khờ khạo. Cống phẩm béo bở nhất trong các vùng đất và biển này chính là quần đảo chiến lược Hoàng Sa với nhiều tài nguyên thiên nhiên nằm dưới lòng biển.
Muốn tiến hành sách lược “Hán hóa” CSVN, người CSTQ trước tiên “bảo đảm” sự độc tôn quyền lực chính trị cho CSVN bằng cách “ga răng ti” trên nguyên tắc một chỗ dựa lưng vững mạnh về quân sự lẫn tài chánh.
Sau đó CSTQ mua tòan thể Bộ Chính Trị và Ban Chấp Hành Trung Ương CSVN bằng hiện kim vì, như đã trình bày trong bài xã luận trước đây “Trung Quốc và Việt Nam trong Thế Chiến Lược Toàn Cầu”, TQ đã trở thành tụ điểm của một tiến trình tích tụ tư bản khôn tiền khoáng hậu trong lịch sử nhân loại.
CSTQ đưa ra và chỉ vẽ cho CSVN một mô thức kéo dài quyền lực chính trị bao gồm hai yếu tố:
a. Tập thể cai tri và luân phiên cai trị. Mục đích tối hậu là phân chia lợi nhuận quốc gia tương đối đều cho một số lãnh tụ và thế lực nội bộ của đảng, hầu tránh xung đột bên trong. Bao lâu mà nội bộ đảng đoàn kết, ngày đó còn nắm được quyền lực chính trị để tiếp tục bóc lột dân chúng. Tập thể cai tri có hậu quả là Nguyễn Minh Triết và phe nhóm làm chủ tịch nước, Nguyễn Tấn Dũng và phe nhóm làm Thủ Tướng, Nồng Ðức Mạnh và phe nhóm nắm Ðảng, Nguyễn Phú Trọng và phe nhóm nắm Quốc Hội.
Mọi phe nhóm đều có phần và như thế mọi người đều vui vẻ. Sau 65 tuổi thì nhóm này rút lui đển đàn em hoặc con cháu lên. Nhóm sau tuyệt đối bảo vệ thanh danh và quyền lợi nhóm trước. CSVN là một học trò giỏi của CSTQ trên phương diện này.
b. Tiêu diệt lòng yêu nước của cả dân tộc: Tuy nhiên long nham hiểm của CSTQ đi xa hơn thế nữa.TQ nhận thức một cách sâu sắc rằng, bao lâu còn người Việt Nam yêu nước thì ngày đó TQ cũng không thể nào thôn tính Việt Nam. Lúc xưa Trung Hoa không thể nào tưởng tượng họ có thể tiêu diệt lòng yêu nước của cả một dân tộc. Tuy nhiên ngày hôm nay, với tính toàn cầu của truyền thông và tin học, họ tin tưởng rằng công viêc này không ngoài tầm tay của họ và họ đã hạ quyết tâm.
Bước đầu tiên họ đã hoàn tất là mua chuôc toàn bộ lãnh đạo đảng. Bước thứ hai là chỉ vẽ cho CSVN tiêu diệt hào khí và quyền lực trong đảng CSVN của phe quân nhân.
Trước hết phải khống chế phe Quân Nhân vì phe quân nhân có xác xuất có lòng yêu nước cao hơn hơn phe công an. Ngay cả Ðại Tướng Võ Nguyên Giáp, nếu không vì đã ngoài 90, già nua, thì đã rơi vào vòng lao lý rồi. Bằng cách loại trừ phe quân nhân ra khỏi các vị trí quyền lực cao, CSTQ một cách nham hiểm loại trừ khả năng kháng cự sự xâm nhập của họ vào đất nước chúng ta.
c. Khống chế Biển Ðông: CSTQ lại ép buộc CSVN trên phương diên ngoại giao chính thức, phải ký những hiệp ước bí mật bất bình đẳng nhượng các vùng đất và biển cho TQ. Các sách lược trên của TQ cũng được củng cố bằng những biện pháp quân sự mạnh và cấp thời, trong khi CSVN không kịp trở tay vì sợ mất quyền lợi: CSTQ ngang nhiên đưa quân chiếm quần đảo Hoàng Sa, một phần của Nam Sa. Nhất là vùng quần đảo béo bở Hoàng Sa sau đó được biến thành một căn cứ quân sự quan trọng của TQ, để khống chế Thái Bình Dương và giúp TQ tranh hùng với Hoa Kỳ trong kỷ nguyên mới.
d. Chiếm lấy miền Tây: Sau khi bình định phương đông của Việt nam, tại phương Tây, TQ còn xúc tiến, với sự đồng thuận tiên khởi của Nông Ðức Mạnh và Bộ Chính Trị CSVN, việc khai thác Bô Xít tại Tây Nguyên Trung Phần. Nếu dự án này tiếp tục, thì TQ sẽ đưa vào hàng chục ngàn nhân công TQ. Miền Ðông chúng ta TQ đã khống chế qua Hoàng Sa. Nếu tại miền Tây của chúng ta là Tây Nguyên, vốn là xương sườn của Việt Nam, cũng bị khống chế nữa, thì TQ đã nắm vững vận mệnh dân tộc Việt Nam.
Thêm vào đó, CSTQ hy vọng với một khối Hoa Kiều đông đảo trong nước, giàu có và nhiều mánh khóe trên thương trường cũng như chính trường sẽ biến Việt Nam trở thành một quận huyện của họ không hơn không kém.
e. Bước sau cùng là thu phục nhân tâm trực tiếp của người dân VIỆT NAM. Ðài hoặc chương trình Phát Thanh của Ðại Sứ Quán Trung Quốc tại Hà Nội là một hiện tượng lạ lùng. Người dân Việt Nam không được quyền có đài phát thanh tư nhân, nhưng TQ lại được quyền mở đài hoặc chương trình phát thanh trên đất nước chúng ta. Chúng tôi có dịp nghe đài này qua làng sóng ngắn một lần. Ðều là tuyên truyền cho TQ và hàng loạt thính giả Việt Nam yêu cầu nhạc TQ để tăng cho những ngườI thân VIỆT NAM khác. Từ lúc nào người Việt thích nhac TQ hơn nhạc VIỆT NAM? Phải chăng TQ đã là một chính quyền trong một chính quyền tại Việt Nam rồi?
CSVN tình nguyện trở thành một “salesman” cho CSTQ, qua bộ máy tuyên truyền quốc doanh bán cho dân Việt những khẩu hiệu rỗng toếch như “láng giềng hữu nghị, ổn định toàn diện, hợp tác lâu dài, hướng tới tương lai” trong tinh thần “láng giềng tốt, bạn bè tốt, đồng chí tốt và đối tác tốt.”
Ðến đây chúng ta phải kết luận rằng, người CSVN bán nước là một sự thật hiển nhiên.
Câu hỏi là: - Tại sao CSVN bán nước?
- Và chúng ta phải làm gì?
Nhiều người trong chúng ta, trong lẫn ngoài nước, đã lý giải về vấn đề này. Ðại khái là họ mãi quốc cầu vinh. Tuy nhiên trong bài này, chúng ta phải đào sâu thêm để phơi bày những động lực khác nữa. Theo quan điểm của chúng tôi, một lý do quan trọng là từ thủa khai sinh đảng, CSVN không muốn, chưa bao giờ muốn và không có khả năng cũng như uy tín để thực sự thu phục nhân tâm, được quần chúng tự nguyện ủng hộ.
Từ đó chúng ta phải kết luận rằng, trong suốt chiều dài lịch sử đấu tranh của đảng, họ chưa bao giờ có lòng dân, chưa bao giờ đủ uy tín để được người dân tín nhiệm và kết quả là không đủ uy tín để đại đoàn kết dân tộc đối đầu với CSTQ. Tóm lại họ là một tập đoàn “khôn nhà dại chợ”, giỏi bóc lột và hung ác với các phe nhóm và cá nhân trong nước đối lập với mình, nhưng đối với ngoại bang thì run rẩy, nhút nhát quy hàng một cách tự nhiên.
Chúng ta phải làm gì?
Chúng tôi thỉnh thoảng có đọc bài viết của những thức giả đề nghị người Việt khắp nơi tẩy chay hàng TQ, phần lớn vì những lý do an toàn và thiếu phẩm chất. Tuy nhiên đây là những bài viết lẻ tẻ, chưa tạo ra một phong trào tẩy chay hàng TQ mạnh mẽ và không được sự yểm trợ của một thông điệp chính trị có sức thuyết phục cao. Chúng tôi viết bài này nhằm mục đích kêu gọi một phong trào tẩy chay hàng hóa TQ không những tại hải ngoại mà ngay trong nước.
Chúng ta phải ý thức rằng sách lược chinh phục toàn cầu của TQ tiên quyết đặt căn bản trên kinh tế. TQ sẽ không do dự trong việc xử dụng vũ lực khi cần thiết. Tuy nhiên, sách lược của họ vẫn là kinh tế trước rồi mới võ lực sau.
Qua sách lựơc kinh tế, trong mấy thập niên qua, họ đã thặng dư khỏang $7000 tỷ Mỹ Kim. Họ đã rất thành công trên sách lược này. Trong vòng 10 năm tới họ sẽ không phiêu lưu quân sự vừa tốn kém vừa tạo những sự bất ổn gây thiệt hại trên phương diện ngoại thương. TQ sống nhờ các ưu điểm như nhân công tương đối rẻ, họ đã gạt CSVN để gia nhập WTO trước và vào được trước Việt Nam những thị trường béo bở như Hoa Kỳ. Khối Hoa Kiều hải ngoại là những môi giới tốt để họ tạo chân đứng tại các thị trường tân lập.
Dĩ nhiên họ có những yếu điểm như: sự phát triển kinh tế tạo ra nhiều bất công xã hội vì hố sâu giữa những cán bộ đảng giàu có và dân chúng cơ hàn, cũng như tham nhũng tận gốc rễ. Sự bất ổn xã hội và mất chính quyền có thể xảy ra nếu họ phiêu lưu quân sự và không phát triển kinh tế đủ nhanh để tạo thêm công ăn việc làm cho đám dân đen.
Chúng ta không thể lấy lại, trong tương lại gần, các vùng đất và biển mà CSVN đã nhường cho TQ. Lý do đơn giản là vì (dưới ý thức hệ Mác Lê trong nhiều thập niên) dân tôc chúng ta đã tụt hậu. Chúng ta không có quân lực và kinh tế hùng mạnh hơn TQ và đau đớn hơn nữa là những người yêu nước ngày nay không những không được CSVN ủng hộ mà còn bị CSVN thẳng tay đàn áp. Chính vì chân lý đơn giản này mà tẩy chay hàng TQ là một sách lược khả thi vì nó nằm trong tầm tay của mỗi người Việt Nam chúng ta, trong lẫn ngoài nước.
Và khi một cá nhân tẩy chay hàng TQ, chính quyền CSVN không có lý do để bắt giam cá nhân đó.
Chúng tôi xin nêu ra những ưu điểm của sách lược tẩy chay hàng TQ như sau:
- Sách lược này theo đúng tinh thần bất bạo động vốn là trào lưu tranh đấu cho dân chủ và nhân quyền hiện đại. Xử dụng quân sự đối với TQ vượt ra ngoài khả năng của chúng ta trong giai đoạn hiện tại. Mặc dầu như chúng tôi nhận xét phía trên, trong vòng một thập niên nữa, TQ sẽ không có xác xuất phiêu lưu quân sự. Tuy nhiên CSVN đã vì quyền lợi vị kỷ của phe nhóm mình, không bỏ công xây dựng những liên minh quân sự quốc tế, để cân bằng áp lực của TQ. Chính vì thế, nếu TQ có quyết định phiêu lưu quân sự tại một nơi nào thì Việt Nam là mục tiêu ít mạo hiểm nhất, vì Việt Nam không có sự ủng hộ của bất cứ một siêu cường nào nếu TQ tấn công. Có thể kết luận rằng, từ ngày bị Ðặng Tiểu Bình dạy cho bài học đến nay, tương quan chiến lược của Việt Nam đối với TQ vẫn không thay đổi. Việt Nam sẽ không được một siêu cường nào nhắc tay ủng hộ nếu bị TQ tấn công lần này. Trong giai đọan mới TQ đã tiến bộ vượt bưc trên phương diện canh tân vũ khí. Việt Nam không cải tiến gì hơn tình trạng vũ khí của năm 1979.
- Sách lược này là một hình thức bất tuân dân sự (civil disobedience) mà CSVN không thể khống chế được vì không có một hệ thống nhà tù nào có thể giam được trên 80 triệu người yêu nước.
- CSVN dù gian manh và trung thành với CSTQ bao nhiêu cũng không thể lập luận ngược lại vì lập luận ngược lại rõ ràng phi lý, đi ngược với quyền lợi quốc gia. Ngay cả tại những nước có một nền kinh tế cởi mở như Úc Ðại Lợi, chính quyền tiểu bang New South Wales, trong ngân sách 2009-2010 cũng kêu gọi dân chúng mua hàng nội địa thay vì hàng ngoại quốc.
- Nếu kim ngach giữa TQ và Việt Nam thay đổi rõ rệt và trở nên thuận lợi hơn cho VIỆT NAM, vì dân chúng tẩy chay hàng TQ, thì sẽ có chia rẽ giữa hai đảng cộng sản. Ðiều này sẽ giúp chúng ta nhiều trong tiến trình dân chủ hóa đất nước.
- Ðây là sách lược duy nhất khả thi, có thể đoàn kết toàn dân, trong khi đất nước còm nằm trong tay CSVN và trong khi dân tộc chúng ta còn yếu trên các phương diện quân sự và kinh tế.
- Hiên tại, CS VIỆT NAM chấp nhận đi sau TQ một bước, trên phương diện phát triển kinh tế. Phần lớn vì tâm lý “tôi đòi và lệ thuộc” của CSVN. Chính vì thế đất nước chúng ta trở thành bãi đổ rác (dumping ground) cho kỹ nghệ TQ và chúng ta chỉ sản xuất những mặt hàng mà TQ đã cho là rác rưới và không xứng đáng. Tẩy chay hàng TQ chính là một thử thách chúng ta phải vượt qua và phát triển kinh tế trên các mặt hàng cao hơn để cạnh tranh với TQ. Chúng ta phải thoát thai từ vai trò “đàn em” để đạt đến vai trò tiên phong như Nhật Bản và Nam Hàn, mới có cơ hội sống còn và giữ vững nền độc lập.
- VIỆT NAM phải chuyển trọng tâm thị trường đối tác, giảm thiểu sự lệ thuộc vào TQ và chuyển mình qua Hoa Kỳ, Âu Châu, Ấn Ðộ, Nam Dương, các quốc gia Nam Mỹ...
- Dĩ nhiên TQ là một thị trường lớn. Tuy nhiên không phải vì vậy mà phải chịu quá nhiều thiệt hại cho tổ quốc. Ðòi lạI Hoàng Sa, Trường Sa, các vùng đất và biển CSVN đã nhương qua các hiệp ước bất bình đẳng, phải là những điều kiện tiên quyết trong chính sách ngoại thương giữa Việt Nam và TQ.
- Ưu điểm lớn nhất của sách lược tẩy chay hàng TQ sẽ được phát huy trọn vẹn nếu chúng ta có thể thuyết phục mỗi người Việt Nam rằng họ tẩy chay hàng TQ không phải đơn giản vì hàng TQ phẩm chất thấp, hoặc có chất độc nguy hiểm đến sức khỏe. Tuy nhiên họ không mua hàng TQ ngay cả khi hàng này rẻ và phẩm chất cao. Họ không mua hàng TQ vì họ muốn dạy cho CSVN một bài học yêu nước, vì họ muốn dạy cho CSTQ biết thế nào là một dân tộc VIỆT NAM bất khuất, không cúi đầu trước cường quyền ngọai xâm. Họ tầy chay hàng TQ đơn thuần vì một tấm lòng yêu nước nồng nàn.
Nếu đạt được mục tiêu nêu trên thì sách lược tẩy chay hàng TQ sẽ thành công.
Câu hỏi chúng ta phải đặt ra cho độc gỉa là:
Tại sao chỉ có những bài viết về sách lược tẩy chay hàng TQ còn lẻ tẻ mà chưa tạo được một phong trào mạnh?
Tại sao dân chúng trong nươc lẫn hải ngoại vẫn tiếp tục mua hàng TQ?
Người Việt Nam có yêu nước hay không?
Làm sao để người Việt hiểu rằng mỗi đồng tiền bỏ ra mua hàng TQ là mỗi đồng đóng góp cho TQ xây dựng hải quân hùng mạnh tại biển đông, nuôi dưỡng từng người lính TQ tại Hoàng Sa?
Làm sao để người Việt hiểu rằng mỗi đồng tiền bỏ ra mua hàng TQ sẽ có một phần vào tay, không nhưng các thành phần lãnh đạo CSTQ, mà còn vào tay cả thành phần lãnh đạo CSVN?
Làm sao người Việt hiểu rằng mỗi khi tẩy chay hàng TQ là chúng ta đã góp phần vào việc minh thị vạch trần khỏang cách lớn lao giữa đại khối dân tộc VIỆT NAM bên này và tập đoàn toàn trị CSVN bên kia?
Phía trên là những câu hỏi chúng tôi nêu ra để kêu gọi sự đóng góp của đồng hương. Chúng tôi có thể đúng và cũng có thể sai. Nhưng mục đích chung của chúng ta là phải tạo ra một môi trường thảo luận rộng rãi trong cộng đồng hải ngoại cũng như trong quốc nội, để nâng cao ý thức yêu nước của đồng bào và để làm đậm nét tính bán nước của CSVN.
Luật Sư Ðào Tăng Dực & Cao Hưng Sydney 27 Tháng 8 Năm 2009
|
Đồng hương Nam Úc gặp gỡ tác giả "Biến Động Miền Trung"
(  NUTB): Sau khi đã đi qua các tiểu bang Victoria, New South Wale và Brisbane của Úc Châu, ông Liên Thành, tác giả tập hồi ký tài liệu “Biến Động Miền Trung”, cuối cùng cũng đến Nam Úc (ngày 26-7-2009), trong sự chờ đợi lâu nay của đồng hương người Việt. Theo như thư mời của BTC, "Buổi Gặp Gỡ" sẽ bắt đầu lúc 1 giờ 30 chiều. Nhưng chưa tới 1 trưa thì đã có khoảng hơn 200 người tới tham dự, đa số là ở các lớp tuổi 50, 60, 70. Đến giờ khai mạc thì Hall Kilburn đã gần như chật. Khá nhiều người đã phải đứng vì đến sau, hoặc để nhường chỗ cho phái nữ cũng như người lớn tuổi. SBS Radio Interview the author of Bien Dong Mien Trung: 28.7.2009
Buổi Gặp Gỡ chính thức bắt đầu lúc 1 giờ 45, qua nghi thức chào quốc kỳ Úc, Việt và Phút Tưởng niệm cho hơn năm ngàn nạn nhận ở Huế bị Việt Cộng sát hại trong năm Mậu Thân 1968. Thay mặt BTC, ông Hồ Công Trực, đại diện BTC đã ngắn gọn trình bày lý do Buổi Gặp Gỡ và ông Liên Thành đứng dậy chào đồng hương. Tiếp đến, ông Đoàn Công Chánh Phú Lộc, Chủ tịch CĐNVTD/NU đã có lời chào mừng ông Liên Thành, đồng thời cám ơn tác giả đã không ngại đường xa, đến Nam Úc để giải đáp những khúc mắc về các biến động ở miền Trung trong những giai đoạn 66-68-72, mà dân tộc Việt Nam đã phải trải qua. Ông Liên Thành đã bắt đầu buổi nói chuyện qua lời giải thích đơn giản nhưng rất chí lý: "Không ít người suy nghĩ rằng, lịch sử đã sang trang, chúng ta chẳng nên nhắc lại chuyện cũ làm gì. Nhưng thưa quý vị, đã là lịch sử thì chẳng bao giờ sang trang. Công và tội của những người hay những sự việc xảy ra trong lịch sử của một dân tộc phải mãi mãi được nhắc nhở để lấy đó làm kinh nghiệm giữ nước và dựng nước cho các thế hệ nối tiếp". Trong gần một tiếng đồng hồ, tất cả đồng hương tham dự đã chăm chú lắng nghe ông Liên Thành kể lại một số sự việc đáng nhớ qua các giai đoạn "Biến Động Miền Trung". Sau đó là thời gian dành cho đồng hương chất vấn và tác giả giải thích. Đúng sự thật mà nhận xét, thì phần "hội thảo" lần nầy rất lịch sự, trật tự và trong tinh thần tôn trọng lẫn nhau giữa người hỏi và người giải đáp. Đây là dấu hiệu "trưởng thành trong sinh hoạt dân chủ" đáng mừng của người Việt chúng ta. Khi những thắc mắc đã được giải đáp thỏa đáng và không còn ai hỏi nữa, phần nói chuyện của ông Liên Thành coi như kết thúc, khoảng 4 giờ chiều. Nhiều người nối đuôi nhau để chờ mua sách, thăm hỏi tác giả hoặc chụp hình chung để làm kỷ niệm. Theo như BTC cho biết, ba tuần trước khi ông Liên Thành đến Nam Úc, cuốn “Biến Động Miền Trung” đã được các thân hữu tại đây phổ biến và đồng hương đã mua ủng hộ trên hai trăm cuốn. Hôm nay bà con tham dự mua ủng hộ thêm gần cả trăm cuốn nữa. Nhận xét của những người đã đọc rồi cho biết, nếu không quá đặt nặng về mặt văn chương thì đây là một cuốn sách rất hay, đọc không muốn ngừng, không thể nhảy trang và rất nên có để giữ làm tài liệu. Về số tiền bán sách thì như BTC đã trình bày, mỗi cuốn là 35 Úc kim sẽ được trích ra 10 Úc kim để gởi giúp những người trong nước đang bị lao lý vì đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền. Đây là một việc làm thật rất ý nghĩa của người viết cũng như người đọc đối với quê hương và dân tộc chúng ta. "Buổi gặp gỡ" tác giả "Biến Động Miền Trung" đã phải chấm dứt lúc 4 giờ 30 để BTC có thì giờ dọn dẹp, làm sạch sẽ và nhường Hall lại cho một sinh hoạt khác lúc 5giờ. Đồng hương từ từ ra về với một vài nhận xét đáng ghi lại ở đây: - Sách viết đã hay, tác giả nói chuyện cũng không kém phần hấp dẫn; - Rất tiếc, thì giờ sinh hoạt quá ngắn; - Liên Thành đúng là người can đảm, dám nói ra những "sự thật đau lòng" mà ít ai dám đụng tới, nhất là việc những ông sư "lợi dụng chiếc áo cà sa" hoặc những "trí thức mù", đã sống tự do bởi "cơm Quốc gia lại đi thờ ma CS". Cá nhân tôi, rất đồng ý và cảm động với câu nói của Liên Thành trong phần kết thúc: "Xin quý vị đừng sợ, đừng lẫn tránh, hãy mạnh dạn nói ra những sự thật dù rất đau lòng, để một lần tạ lỗi cùng đồng bào, tổ quốc. Tiếp tay làm sáng tỏ lịch sử, tôi nghĩ rằng là bổn phận của chúng ta đối với những thế hệ mai sau". Tác giả Liên Thành và những nhân chứng trong biến cố Mậu Thân Mõ Nam Úc tường thuật* Source: http://lyhuong.net/viet/./?op...dong&Itemid=58Audio của ông Liên Thành
 Ông Liên Thành tâm tình cùng đồng hương Ông Liên Thành với một tâm tư buồn bã và âu lo khi nhận được được tin từ bên nhà (Mỹ) là bà cụ đã nhập viện, đang trong tình trạng nguy kịch, có thể ra đi bất cứ giờ nào, hơn nữa lại thêm phần rất mệt mỏi vì phải bay đi rất nhiều nơi để ra mắt sách và nói chuyện cùng đồng bào với một thời biểu rất ngắn (từ Mỹ ông đã đến Melbourne, rồi đi Sydney, trở về Melbourne, bay đi Brisbane, Adelaide, và quay lại Melbourne để trở về Mỹ trong vòng 2 tuần) vậy mà ông Liên Thành vẫn cố gắng hết sức mình dành một chút ít thì giờ còn lại để đến tâm tình cùng các chiến hữu tại Trung Tâm Sinh Hoạt của Hội Cựu Quân Nhân Victoria để rồi sáng hôm sau phải vội vã lên đường trở về bên người mẹ đang hấp hối trên giường bệnh. Vì nghĩ rằng là một buổi gặp mặt và đàm đạo thân mật với các cựu quân nhân, hơn nữa vì là một buổi tối trong tuần sau giờ làm việc nên ông Liên Thành dự đoán sẽ chỉ khoảng mười mấy người có mặt nhưng khi đến nơi thì mới thấy số người có mặt lên đến gấp 5, 6 lần số người mà ông nghĩ. Mặc dầu buổi tâm tình chỉ được tổ chức trong vòng thân hữu gần gủi và chỉ được truyền miệng chứ không được thông báo ra ngoài. Tuy là một buổi tâm tình cùng các cựu quân nhân chứ không phải là ra mắt sách, nhưng vì sự ưu ái đặc biệt nên đồng hương vẫn đến để gặp gỡ ông, hàn huyên thêm nữa và để tìm hỏi mua sách. Biến Động Miền Trung là một cuốn sách mà tác giả đã can đảm và có quyền nói ra tất cả những sự thật mà không bị kiểm duyệt. Điều này đã chứng minh lời nói xác nhận của ông Liên Thành - ông không phải là CIA. Nếu không, thì chắc gì ông Liên Thành đã có quyền viết ra và nói lên tất cả những gì ông biết. Đây là một sự may mắn cho người Việt chúng ta, nếu ông bị ngăn cấm, kiểm duyệt, bịt miệng thì biết đến bao giờ những sự thật mới được phơi bày ra ánh sáng. Có thể là không bao giờ! Một lần nữa ông đã giải đáp thoả đáng mọi thắc mắc của đồng hương. Có nhiều câu hỏi đã được hỏi đi hỏi lại rất nhiều lần mà ông Liên Thành đã viết và trình bày cặn kẻ, minh bạch, rỏ ràng, có tình có lý, với đầy đủ chi tiết và chứng cứ nhưng hình như một số người có đầu óc cố chấp hoặc giả họ thuộc loại lỗ tai cây hay đã quên hết tiếng Việt rồi chăng nên vẫn (cố tình) không hiểu để tiếp tục hạch sách, hoặc giả họ là những người run sợ không dám đương đầu với sự thật?! Ngày nào mà chúng ta còn chối bỏ sự thật thì ngày đó chúng ta vẫn chưa trưởng thành. Ngày nào mà chúng ta không có đủ can đảm nhìn thẳng vào sự thật thì ngày đó chúng ta vẫn còn u mê, mù loà, lầm đường lạc lối và bị vấp ngã. Ngày nào mà chúng ta không chấp nhận sự thật thì ngày đó chúng ta vẫn "không lớn nổi thành người". Ngày nào mà chúng ta còn (khom người) chạy trốn sự thật thì ngày đó chúng ta vẫn chưa có thể đứng thẳng như một con người. Và ông Liên Thành là một người có lòng với đất nước và can đảm đã dám đứng thẳng, nói thẳng, nói thật! Dưới đây là một vài trích đoạn từ những lời tâm tình của ông Liên Thanh (xin nghe phần âm thanh) –
“… Tôi bỏ việc, tôi đi. Tôi tình nguyện qua trại tỵ nạn bởi vì răng? Đó là cái lòng của tôi đối với những anh em nhà binh mình. Có nhiều anh em kẹt, đi tù về rồi vượt biên qua bên đó rồi nằm yên. Thì một số anh em lính tráng Sư Đoàn 1 hoặc các Sư Đoàn khác mà tôi biết, vai trò của tôi là xác nhận có phải họ là lính hay không, có phải họ là cảnh sát hay không, có phải họ là công chức hay không, là cán bộ chính quyền hay không. Nếu người nào tôi biết thì tôi chứng nhận. …”
“… Ở trong cái vị trí của tôi, tôi biết rỏ ông Đôn Hậu là ai, ông Trí Quang là ai, và tôi biết chắc chắn những kẻ đó là những kẻ mà đã lợi dụng tôn giáo cho một cái mưu đồ hoặc là riêng tư của họ hoặc là cho cái mưu đồ của CS. Vì vậy mà tôi phải nói ra. Thay vì anh trách tôi là không nên nói nữa thì anh nên khuyến khích tôi phải nói nữa, lôi ra hết những thành phần CS nằm vùng trong Phật Giáo. Để (làm) chi? Có như vậy thì cái uy tín của PGVNTN của chúng ta, uy tín của các thầy, ... mổi ngày mổi tăng. …”
“… Nếu anh nói ông Đôn Hậu không CS thì anh chứng minh đi. Nếu chứng minh những cái chuyện gì ông Đôn Hậu làm lợi cho Quốc Gia để mình thấy Đôn Hậu không là CS. Anh chứng minh được tôi sẽ quỳ trước mặt anh và tôi xin lỗi - tôi là người có tội vì tôi đã vu khống cho ông Đôn Hậu. Ôn chứng minh được không? …”
“…Cái sự thật, nó là cái sự thật thôi. Viết ra để cho mọi người thấy …”
“…Rất nhiều người can ngăn tôi cái chuyện đó, nói là cái chuyện nguy hiểm. Tôi nói ri, cái ni là tôi nói thật, tôi nói ri - đáng lý là chết 75 mà bây giờ mà mình còn sống (thì) coi như bonus rồi phải không?! Rứa thì còn sợ chi nữa! …”
“…Nhưng mà mấy anh đọc cho kỹ đi, tôi chỉ đưa cái dữ kiện mà tôi không kết luận. Đó là lời khai về ông Tướng Trung, mà tôi không có kết luận. Mà bây giờ mấy anh bắt tôi phải viết trên cái diễn đàn T2T như một cái lời xin lỗi thì mấy anh mới chịu tổ chức cho tôi nói ở Pháp với là ở Hoà Lan. Vậy thì mấy anh chịu khó về làm việc với ty công an Thừa Thiên mà bóp miệng cha Lý lại đi, còn tôi không phải cha Lý nên không bóp miệng tôi được. …”Và những sự thật trần trụi (naked truth) này đã làm cho một số người sợ ánh sáng đã phải cuối đầu, nhắm mắt bịt tai, giả điếc giả đui hoặc “giẫy nẩy”, vụng về đưa ra những lời phản bác nông cạn, non nớt, yếu ớt, dàn dựng, đầy cảm tính có tính cách moi móc, vặn vẹo, bắt bẻ, thiếu suy nghĩ và không chứng cứ. Dầu muốn dầu không thì cuốn Biến Động Miền Trung cũng đã trở thành một tập tài liệu quý giá có giá trị lịch sử và đã được tìm đọc, tra cứu, tham khảo. Trong khi đó, những lời phản bác, bắt bẻ trẻ con, vô giá trị thì đã tan biến theo mây khói trong thoáng chốc hoặc vỡ vụn ra khi chạm vào sự thật. Trong cuốn Biến Động Miền Trung ông Liên Thành đã nêu đích danh, lột mặt nạ, và vạch trần tội ác của bọn CSVN. Nhưng có một điều lạ là bọn CS lại không một lời lên tiếng phản bác hay đả phá trong khi đó thì có một số người "vổ ngực" là người Quốc Gia mà lại cứ nói ra nói vào hoặc quay lưng, ngoảnh mặt làm ngơ (?!?!?!) Melbourne, 28-07-2009* Source: http://lyhuong.net/viet/./?op...dong&Itemid=58Đà Nẵng xây đại học 'tiêu chuẩn' quốc tế Xây đại học 'tiêu chuẩn' quốc tế tại ĐH Đà Nẵng sẽ tốn 100 triệu USD. Theo báo trong nước khoản tiền 100 triệu USD vay từ Ngân hàng Phát triển Á châu (ADB) và Ngân hàng Thế giới (WB). Báo Thanh Niên trích lời của Phó thủ tướng kiêm Bộ trưởng Giáo dục Nguyễn Thiện Nhân, người nói rằng công việc xây dựng sẽ bắt đầu năm 2010. Tờ báo viết tiếp, trên 50 ha đất ở Hòa Vang, đại học Đà Nẵng sẽ trở thành trường đào tạo theo tiêu chuẩn quốc tế, với “đối tác chiến lược” là Nhật Bản. Ông Dương Mộng Hà trưởng Ban Quan hệ Quốc tế của Đại học Đà Nẵng cho Bbcvietnamese.com biết đại học sẽ tập trung vào hai lĩnh vực chính là kỹ thuật và quản lý. “Kỹ thuật có nhiều ngành, ví dụ như kỹ sư điện, điện tử, máy chuyền động, cơ khí, năng lượng, “Về quản lý trường sẽ đào tại kế toán, kinh tế gia,” Do giảng dạy bằng tiếng Anh, ông Hà cho rằng trường sẽ thuê giáo sư nước ngoài về dạy cho sinh viên. Sẽ có tiêu chí để tuyển đội ngũ giảng dạy. “Trước mắt trường cần theo một bộ giáo án giảng dạy của nước ngoài, và nếu giáo viên đáp ứng được những điều kiện đó thì sẽ thuê. “Trường sẽ chọn đối tác chiến lược để hợp tác. Có thể là Nhật Bản. Bên cạnh đó việc giảng dạy cũng cần các mối liên hệ khác, chứ không thể một nước được. Việt Nam lên kế hoạch xây dựng bốn trường đại học quốc tế. Với loan báo này Đà Nẵng nay trở thành dự án đi tiên phong. Trước mắt theo ông Hà, là quá trình bàn luận để tìm kiếm đồng thuận. “Chúng tôi đang bàn thêm chi tiết về dự án này. Mấy hôm nay có nhiều cuộc họp lắm, “Người ta bàn đến hai hướng phát triển. Đại học Đà Nẵng nó lớn lắm. Một hướng là đào tạo bình thường phục vụ theo nhu cầu của địa phương, “Hướng thứ hai mình đào tạo theo cái hướng tinh hoa. Đại học quốc tế đang được nói tới sẽ đi theo cái hướng tinh hoa. Các em khá giỏi vào đại học quốc tế, “Trong khi những em bình thường thì học tại đại học khác của trường, những cơ sở này chủ yếu phục vụ công nghiệp địa phương.” Ngoại ngữ yếu Đại học phải là nơi phản biện những điều đất nước cần phản biện. Nếu như chính khách không nói được thì đại học phải nói lên những trăn trở một cách rất độc lập
Giáo sư Nguyễn Lân Dũng Một nhà khoa bảng khác của Việt Nam cho rằng trong hoàn cảnh hiện nay không cần thiết phải xây riêng đại học quốc tế. Giáo sư Nguyễn Lân Dũng cho Bbcvietnamese.com hay hiện nay Việt Nam đã có hai trường đại học quốc gia ở Hà Nội và tp Hồ chí Minh. “Hai cơ sở này đặt dưới sự chỉ đạo của thủ tướng chính phủ. Chỉ cần đầu tư nâng cấp hai đại học này ngang tầm quốc tế là đủ,” ông Dũng nói. Ông Dũng nói thêm qua tham khảo bài viết mới đây của hiệu trưởng đại học Harvard, có ba điều cốt lõi của đại học - mà Việt Nam chưa làm được. “Đại học là nơi thu hút tinh hoa, kể cả những người nghèo không có điều kiện đi học, cũng phải cấp tiền cho họ học. Nó là cục nam châm thu hút tất cả nhân tài, “Điều thứ hai đại học là nơi giải quyết các điều khoa học bức xúc của đất nước, là nơi khám phá khoa học mới, “Điều thứ ba là nơi phản biện những điều đất nước cần phản biện. Nếu như chính khách không nói được thì đại học phải nói lên những trăn trở một cách rất độc lập.” Theo giáo sư Dũng nếu mở thêm đại học quốc tế theo mô hình RMIT, tức đào tạo toàn bộ bằng tiếng Anh, để sinh viên Việt Nam đi ‘du học’ ngay trong nước, nhằm tiết kiện tiền, ý tưởng này dễ chấp nhận hơn. “Còn mở đại học tiêu chuẩn quốc tế ở miền Trung liệu có đủ sinh viên đủ năng lực theo học được không,” ông Dũng đặt câu hỏi. “Hiện nay trong diện học bổng nhà nước cấp cho sinh viên du học nước ngoài, số học sinh biết tiếng Anh đủ Toefle 500 điểm cũng rất là ít. “Hay là học bổng của Pháp cũng rất nhiều. Học bổng Hàn Quốc cũng rất nhiều. Trở ngại đối với các em thanh thiếu niên là ngoại ngữ còn yếu. Vì không được học từ phổ thông. Ông Dũng muốn chuyện dạy ngoại ngữ được thực hiện đến nơi đến chốn tại bậc phổ thông. “Phải chấn chỉnh chuyện học ngoại ngữ ở phổ thông, để khi tốt nghiệp lớp 12 ngoại ngữ đã khá rồi thì mới được.”
Một chàng trai gốc Việt cứu báo NY Times
Một chàng trai gốc Việt mang tên Khoi Vinh đã giúp cho tờ Thời báo New York (New York Times) tăng gấp đôi lượng độc giả nhờ vào lý thuyết “tương tác với bạn đọc”. Trong khi đó, nhiều tờ báo ở Mỹ đã phải tuyên bố đóng cửa do ảnh hưởng của suy thoái kinh tế.
Bạn đọc đối thoại trực tiếp với phóng viên Qua hàng loạt các cuộc thử nghiệm, Khoi Vinh đã cho ra mắt một trang điện tử Thời báo New York nhiều tính năng giống như một thư viện báo chí. Trên website nytimes.com, độc giả sẽ bắt gặp trang blog, khuyến khích người đọc phản hồi trực tiếp với phóng viên. Mạng xã hội của tờ Thời báo (Times People) tạo điều kiện cho bạn đọc chia sẻ và thảo luận những bài báo họ ưa thích. Global Edition cho phép người sử dụng xem tờ báo tùy theo sự quan tâm của họ đến các tin tức quốc tế. Times Extra thì cung cấp link đến các nguồn tin bên ngoài về cùng một chủ đề. Vinh cho biết: “Ban đầu, Ban biên tập cũng lưỡng lự khi đưa ra phương án “tương tác” này. Nhưng bây giờ thì sự giao lưu giữa phóng viên và bạn đọc lại trở thành niềm say mê của cả hai”.  | | Chàng trai "cứu rỗi" New York Times Khoi Vinh |
Khác hẳn với xu hướng thiết kế website truyền thống, Vinh quan tâm đến sự tương tác của tờ báo với độc giả nhiều hơn là hình thức của nó. Mục đích của anh là biến tờ báo điện tử trở nên tiện dụng tối đa với người đọc, họ có thể xem trên internet, điện thoại di động hoặc các công nghệ hiện đại trong tương lai. Khoi Vinh là một người đi tiên phong trong lĩnh vực thiết kế tương tác. Anh hướng đến việc xây dựng mối quan hệ giữa người đọc và tờ báo trở thành “cuộc đàm thoại”. Trong hệ thống như Times People, người dùng không chỉ đọc nội dung, họ còn xây dựng cộng đồng với các công cụ mà Vinh cung cấp - những công cụ giúp phát triển một cộng đồng trong thế giới ảo rộng lớn. “Chúng tôi muốn tạo nên một diễn đàn cho bạn đọc, nytimes.con thực sự là một diễn đàn giúp mọi người tạo nên hầu hết các nội dung tin tức của chúng tôi. Họ không chỉ đọc nội dung, mà có thể tận dụng tối đa để sử dụng chúng”, Khoi Vinh nhấn mạnh. Người thiết kế tương lai của New York Times Sinh năm 1971 tại TP HCM, Khoi Vinh chuyển đến Baltimore cùng gia đình khi mới lên 3 tuổi. Từ thủa nhỏ, anh đã đam mê môn vẽ và quyết tâm theo học ĐH Thiết kế và Nghệ thuật Otis tại Quận Cam, California. Tốt nghiệp năm 1993, ban đầu anh làm công việc thiết kế in truyền thống. Sau đó làm người thiết kế web cho Rare Medium, một công ty công nghệ tại New York. Đến năm 2001, khi Rare Medium thành lập phòng thiết kế cũng chính là lúc Khoi Vinh cùng 4 người đồng nghiệp mở ra studio riêng. Behavior Design (tạm dịch Thiết kế cách cư xử), tên của studio đã nói lên tất cả. Ở đó Khoi Vinh tạo dựng tên tuổi của mình trong ngành thiết kế ở một thế giới rộng hơn. Trong khi các công ty thiết kế khác phải vật lộn để theo kịp xu hướng thiết kế mới, Behavior Design lại nổi lên với phong cách khác biệt: “người sử dụng web không có được ấn tượng chỉ bằng mắt, mà còn bởi sự tương tác với các thông tin trên đó”. Thời điểm New York Times mời về làm Giám đốc thiết kế, anh đã suy nghĩ nhiều khi phải chia tay công việc kinh doanh riêng của mình. Nhưng cuối cùng Vinh đã chấp thuận. Steven Heller, nguyên giám đốc nghệ thuật của Thời báo New York băn khoăn: “Trong tương lai, không biết loại hình tin tức nào của tờ thời báo sẽ ra mắt bạn đọc? Hiện nay nytimes.com đã có đủ các thể loại, bao gồm tranh ảnh, âm thanh, hình ảnh và thảo luận”. Ông nói: “Tôi cho rằng đó sẽ là trách nhiệm của Vinh, người thiết kế tương lai cho New York Times”. Trả lời cho câu hỏi của Steven Heller, Vinh nói: “Tương lai nằm trong tay những người sử dụng. Nội dung là linh hồn của báo chí, nhưng chỉ có nội dung thì không hấp dẫn người đọc, họ cần có lý do để đọc chúng” . Và anh tự tin khẳng định: “Chúng tôi biết phải làm sao để thỏa mãn độc giả”. Phương Anh (Newyorkreviewofideas)
Bánh mì VN đang chinh phục cư dân vùng Tamba Bay một cách mạnh mẽ
Jul 29, 2009  Photo courtesy: SCOTT KEELER | Times |
Cali Today News - Cộng đồng người Việt đông đảo ở Hoa Kỳ đã mang một sản phẩm độc đáo chinh phục nhiều nơi. Đó là kiểu bánh mì kẹp thịt của người Pháp trước đây nhưng đã có cải cách theo hương vị mới.
Trong vùng Tampa Bay các nhà hàng VN cố gắng hết sức để mang những kiển bánh mì mới, đậm đà hương sắc để quyến rũ thực khách.
Thí dụ như nhà hàng Saigon Deli mở cửa từ sáng đến 5 giờ chiều, có 4 loại bánh mì chỉ có 2.99 đô la mỗi ổ, nhưng ngon nhất có lẽ là loại “tổng hợp”, theo lời anh Lê Lâm, chủ tiệm cho hay.
Bánh mì ở đây luôn nóng dòn, đi với ba tê, nhất là loại ba tê làm từ gan gà rất đậm đà, thịt nguội và phó mách. Phải có đồ chua, theo cách gọi của người Việt, và những cọng ngò trang sức rất xinh xắn và thế là bạn đã có một ổ sandwich không chê vào đâu được.
Quán Thúy Café với chủ nhân 29 tuổi Lê Thúy rất xinh đẹp có tới 10 loại bánh mì sandwich khác nhau, đặc biệt có món bánh mì ăn với bì (da heo sắc nhỏ) thật “ấn tượng”. Khách vào đây còn mê một món uống gọi là “trà Boba” với 50 hương vị khác nhau.
Nhà hàng Hòa-Lan Food, mang tên của hai vợ chồng chủ nhân, vốn có gần 30 năm kinh nghiệm nhà hàng, có vài kiểu bánh mì giò lụa xuất sắc, nhất là khi nó phải có “nước mắm VN” cho chính chủ nhân pha chế thì càng ngọt ngào hương vị.
Nguời Việt còn có một kiểu ăn bánh mì khá lạ là họ hay mua một ly “cà phê sữa đá” kèm theo. Sữa ở đây phải là loại sữa đặc có đường mới đúng điệu bầu cua. Bạn thử xem, được lắm chứ chẳng đùa.
Nguyễn Dương theo Time Food Critic
Bệnh viện bị kiện trong vụ bác sĩ gốc Việt bị tố cáo sờ ngực phụ nữ
Jul 29, 2009
 David Hùng Đỗ. (Hình: O.C. Register) |
SANTA ANA - Bệnh viện Kaiser Permanente và một bác sĩ gốc Việt Nam đã bị nêu tên trong một vụ kiện của một phụ nữ. Theo tin trên trang mạng của nhật báo Orange County Register, một nữ bệnh nhân đã nạp đơn kiện bệnh viện Kaiser vào ngày Thứ Ba, 28 Tháng Bảy. Đơn kiện tố cáo bệnh viên đã không sa thải một bác sĩ sớm hơn mặc dù trước đó ông ta đã bị hai phụ nữ khác khiếu nại tội tấn công tình dục.
Cô Jessica Moran, 32 tuổi, sống ở San Juan Capistrano, là một trong ba phụ nữ từng tố cáo ông David Hùng Đỗ tội tấn công tình dục. Giờ đây cô Moran quyết định nạp đơn kiện bệnh viện Kaiser. Cả ba phụ nữ đều sống ở quận Cam. Ông Hùng Đỗ, 39 tuổi, sống ở Garden Grove. Bác sĩ gốc Việt này đã bị truy tố tội tấn công ba nữ bệnh nhân kể trên. Họ nói rằng ông lợi dụng lúc khám bệnh để sờ những chỗ kín đáo của phụ nữ.
Theo đơn kiện của cô Moran, vào ngày 22 Tháng Sáu, 2008, cô đến bệnh viện Kaiser Permanente ở Anaheim cùng với mẹ vì cô bị đau cổ sau một tai nạn xe cộ.
Đơn kiện cho biết trong lúc khám cổ của Moran, Bác Sĩ Hùng Đỗ đã sờ ngực của cô ta.
“Tôi không thể ngờ chuyện đó có thể xảy ra,” cô Moran nói với nhật báo Register. “Ông ấy là bác sĩ, mà lại có hành động như vậy đối với một người đang bị thương. Lúc đó mẹ tôi cũng có mặt trong phòng.”
“Khi đến văn phòng bác sĩ, bạn nhắm mắt và đặt hết sự tin cậy ở bác sĩ,” cô nói thêm.
Moran cho biết cô đã chất vấn ông Hùng Đỗ về hành động mà ông từ chối có xảy ra. Sau đó cô gọi cảnh sát.
Một điều tra viên nói với Moran sau này rằng hai phụ nữ khác cũng bị ông Hùng Đỗ tấn công tình dục. Cả hai đều thông báo với bệnh viện Kaiser về hành động của Bác Sĩ Đỗ.
Phát Ngôn Viên Scott Smith của Kaiser cho biết bệnh viện đã cho ông Hùng Đỗ tạm nghỉ sau khi có người khiếu nại và Kaiser đã hợp tác với cảnh sát trong cuộc điều tra. Phát ngôn viên không thể nói thêm chi tiết vì cuộc điều tra đang được tiến hành.
Ông Hùng Đỗ là bác sĩ làm việc bán thời gian tại Kaiser. Sau khi ông bị cảnh sát bắt vào Tháng Mười Hai 2008, Kaiser đã cho ông nghỉ việc. Hai vụ tấn công tình dục khác từng xảy ra vào Tháng Bảy 2007 và Tháng Sáu 2008. Theo thủ tục hiện nay, ông Hùng Đỗ sẽ đến tòa sơ thẩm ngày 31 Tháng Tám, 2009.
Trong đơn kiện của cô Moran, cả hai bệnh viện Kaiser và ông Hùng Đỗ bị tố cáo các tội thiếu chuyên nghiệp, cẩu thả, gây thương tích y khoa, thiếu người giám sát và tấn công tình dục. Đơn kiện cũng cho biết cô Moran đã bị tổn thương tâm lý trong vụ này.
(Theo h.d./Người Việt)
Dân Biểu Loretta Sanchez đệ trình Nghị Quyết 672, kêu gọi Hà Nội trả tự do cho 18 nhân vật đang bị cầm tù
Jul 29, 2009
WASHINGTON, D.C. - Dân Biểu Liên Bang Loretta Sanchez vào hôm 23 Tháng Bảy đã giới thiệu Nghị Quyết 672 trước Hạ Viện Liên Bang, kêu gọi chính phủ Việt Nam tôn trọng quyền tự do ngôn luận, quyền truy cập Internet của người dân Việt Nam, đồng thời kêu gọi chính quyền Hà Nội trả tự do cho các blogger đang bị cầm tù.
Bản tin đăng trên trang nhà của nữ dân biểu đại diện địa hạt 47, California, viết rằng bà Sanchez nhận định là các đồng viện của bà “có trách nhiệm xã hội phải lên tiếng phản đối những sai phạm” của chính quyền Việt Nam. Đồng thời, chính phủ Hoa Kỳ cần lên tiếng ủng hộ quyền tự do ngôn luận và quyền riêng tư của tất cả mọi người Việt Nam, trong đó có quyền tự do sử dụng Internet.
Cùng thời điểm giới thiệu Nghị Quyết 672, một số phát biểu có liên quan của Dân Biểu Loretta Sanchez cũng sẽ được lưu vào hồ sơ. Bà nói, rằng bà kêu gọi “sự lưu tâm đến các blogger và nhà hoạt động dân chủ đang bị cầm tù tại Việt Nam chỉ vì họ phổ biến các quan điểm hòa bình thông qua phương tiện Internet.”
Bà cũng kêu gọi Hà Nội hủy bỏ Nghị Định 07 và Điều 88, những điều khoản hạn chế quyền sử dụng Internet tại Việt Nam.
Nghị Quyết 672 được đệ trình tại Hạ Viện cũng kêu gọi Hà Nội trả tự do cho tất cả tù chính trị, trong đó có 18 nhân vật được nêu đích danh, chẳng hạn Luật Sư Lê Công Định, Luật Sư Lê Thị Công Nhân, ông Nguyễn Văn Hải (tức Điếu Cày), nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, Luật Sư Nguyễn Văn Đài, bà Phạm Thanh Nghiên, ông Phạm Văn Trội, kỹ sư Trần Huỳnh Duy Thức, thạc sĩ Nguyễn Tiến Trung, vân vân...
Nghị Quyết 672 do Dân Biểu Loretta Sanchez khởi xướng, và được bảo trợ bởi các dân biểu Cao Quang Ánh, Zoe Lofgren
Phụ nữ ""yêu"" ai cũng sướng?
 Phụ nữ ''yêu'' ai cũng sướng? (Ảnh minh hoạ)
Rất nhiều người trong số phụ nữ chúng ta từng rơi vào hoàn cảnh đau khổ vì một người đàn ông nào đó. Tuy nhiên, chúng ta vẫn khó mà quên được họ vì vẫn “cảm thấy có một sự kết nối” nào đó với con người phụ bạc kia. Tại sao điều này xảy ra? Nó vượt ngoài tầm kiểm soát của chúng ta, và dù có cố gắng đến đâu đi chăng nữa chúng ta cũng khó mà dùng lý trí để xua tan đi cảm giác đó. Nguyên nhân của điều này chỉ có thể là do sự can thiệp của hormone oxytocin, còn được gọi là “hormone âu yếm”. Hormone này được giải phóng qua quá trình hoạt động tình dục và có những ảnh hưởng khá lớn đến mối quan hệ tình cảm cũng như đời sống ái ân của chúng ta. Hormone oxytocin là gì? Về cơ bản, oxytocin là một trong những hormone quan trọng trong cơ thể. Cả đàn ông và phụ nữ đều có nó. Hormone này được tiết ra trong quá trình giao ban (giữa nam và nữ) và trong quá trình sinh nở (của nữ). Đây được coi là “món quà” tuyệt vời mà người mẹ tặng cho con mình. Khi ngực và “vùng kín” được kích thích, oxytocin bắt đầu “phát tán” theo dòng máu chảy đi khắp cơ thể, gây cảm giác khoan khoái dễ chịu. Tại sao oxytocin khiến chúng ta cảm thấy "thèm" được âu yếm? Oxytocin có tác dụng làm tăng cường sự tin tưởng và cảm giác kết nối giữa chúng ta với “đối tác”. Nhưng cũng không loại trừ khả năng chính oxytocin lại khiến chúng ta nhiều khi… đi tin vào một gã Sở Khanh. 
Phụ nữ luôn có nhu cầu được ôm ấp, vuốt ve, thủ thỉ sau khi “yêu” xong... (Ảnh minh hoạ) Không chỉ có tác dụng làm gia tăng hưng phấn trong lúc sex mà oxytocin còn có tầm ảnh hưởng đến cảm giác sau khi sex xong nữa. Đó là lý do vì sao, người phụ nữ luôn có nhu cầu được ôm ấp, vuốt ve, thủ thỉ sau khi “yêu” xong. Hơn nữa, họ cũng cảm thấy tin tưởng, yêu quý người đàn ông đang nằm trên giường với mình hơn sau khi làm “chuyện ấy”. Nhiều người cho rằng, sự tin tưởng, yêu mến đó chỉ đơn thuần là cảm giác. Thực tế, cảm giác đó tùy thuộc rất lớn vào lượng oxytocin được giải phóng ra trong quá trình đạt cực khoái. Đó cũng là lý do vì sao những người giả vờ cực khoái hoặc không đạt cực khoái lại không có nhu cầu được ôm ấp nhiều khi “hạ màn”. Tại sao phụ nữ chịu ảnh hưởng của oxytocin nhiều hơn? Nhưng tại sao phụ nữ luôn có cảm giác gần gũi và kết nối hơn so với đàn ông sau khi làm “chuyện ấy” mặc dù cả hai đều giải phóng oxytocin trong quá trình ân ái? Đơn giản là vì trong khi “ấy”, cơ thể người phụ nữ còn sản xuất ra hormone estrogen, hormone này có tác dụng hỗ trợ khiến cho oxytocin càng phát huy cao độ chức năng của nó. Trong khi đó, hormone testosterone của người đàn ông lại có xu hướng lấn át và khiến oxytocin trong người họ trở nên “trầm tĩnh” hơn, ít có “đất” phát huy hơn. Ngoài ra, nhiều nghiên cứu cũng chỉ ra rằng, cũng chính oxytocin khiến cho người phụ nữ luôn nhớ rất kỹ về những kỷ niệm ngọt ngào, lãng mạn và êm ái của tình yêu hơn so với đàn ông. Những phụ nữ mà oxytocin bị sụt giảm thì thường có cảm giác lo lắng, bất an và dễ rơi vào đau khổ với chính mối quan hệ yêu đương (có thể) đang tốt đẹp của mình. Như vậy, có thể khẳng định rằng oxytocin đóng một vai trò cực kỳ quan trọng quyết định đến việc liệu một mối quan hệ yêu đương có được tốt đẹp và ổn định hay không. |
Tần số giao hợpNhiều người muốn có một trả lời chính thức đáng tin cậy được đúc kết từ các nghiên cứu khoa học hay từ các tài liệu trong cổ thư về tần số giao hợp. Những nghiên cứu y học hiện nay cho thấy hoạt động tình dục là nhu cầu cơ bản trong suốt đời người. Nó không những làm giảm đi những căng thẳng, thỏa mãn nhu cầu sinh lý của họ mà còn có tác dụng an ủi quan tâm lẫn nhau về mặt tinh thần giữa vợ chồng.
ảnh minh họaTrong tác phẩm Tố Nữ kinh, Hoàng Đế hỏi Tố Nữ rằng: “Nay ta muốn ngưng việc giao hợp một thời gian dài rồi trở lại có được không? Nguyên tắc tiết độ trong việc nam nữ giao hợp là gì?”. Tố Nữ đáp: “Không nên, trời đất có hiện tượng đóng mở, khí âm, khí dương có hiện tượng thi hóa… Nếu ngưng giao hợp thì tinh khí không tuần hoàn, cái đạo âm dương bị cắt đứt… cái yếu tố căn bản của giao hợp là: an định cái háo hức, tâm trạng hứng thú, tinh thần sung mãn. Vì thế hoạt động tình dục điều độ, thích hợp sẽ mang lại niềm vui tinh thần, thỏa mãn về mặt tâm lý cho người lớn tuổi, có ý nghĩa rất tích cực trong cuộc sống của họ. Vậy không phải “vô dục tắc trường thọ” mà phải là “tình dục thích hợp sẽ trường thọ”. Tần số giao hợp Trong dân gian thường có câu ví von về đêm tân hôn: “đêm bảy ngày ba, vô ra không kể” để nói lên tần số này. Nhưng trong tác phẩm Tố Nữ kinh cho chuyện như sau: Hoàng Đế hỏi: “Nguyên tắc giao hợp theo Tố Nữ là ái tinh, thương quý cái tinh khí của mình, mà tránh xuất tinh, vậy thời khi muốn có con thì phải làm như thế nào?”. Tố Nữ đáp: “Người ta thân thể cường nhược khác nhau, niên tuế cũng trẻ già khác nhau cho nên người ta phải tùy theo khí lực của mình mà giao hợp, không được cưỡng quyết, cưỡng quyết tất tổn hại đến thân. Tốt nhất là: - Ở vào tuổi 15 mà khí lực dồi dào mỗi ngày giao hợp và có thể xuất tinh 2 lần, ốm yếu thì mỗi ngày 1 lần thôi. - Ở tuổi 20 cũng vậy, không nên nhiều hơn, nghĩa là mạnh mẽ thì 1 ngày 2 lần, trong mình không được khỏe thì mỗi ngày 1 lần. - Ở tuổi 30 mà khỏe mỗi ngày 1 lần, người ốm yếu thì 2 ngày một lần. - Ở tuổi 40 mà khỏe mạnh thì 3 ngày 1 lần, người ốm yếu thì 4 ngày 1 lần. - Ở tuổi 50 thì 5 ngày 1 lần nếu khỏe mạnh, ốm yếu thì 10 ngày 1 lần. - Ở tuổi 60 mà khỏe mạnh thì cỡ 10 ngày 1 lần, ốm yếu thì 20 ngày 1 lần. - Ở tuổi 70 mà khỏe mạnh thì mỗi tháng 1 lần, ốm yếu thì nên kiêng cữ không nên xuất tinh. Sách Ngọc phòng bí kiếp có ghi như sau: người ở tuổi 20 thường 2 ngày giao hợp 1 lần, người ở tuổi 30 thường 3 ngày giao hợp 1 lần, người ở tuổi 40 thường 4 ngày giao hợp 1 lần, người ở tuổi 50 thường 5 ngày giao hợp 1 lần, người ở tuổi 60 thì không nên xuất tinh. Các sách về thuật phòng trung có: Ngọc phòng bí kiếp, Thiên kim phương, Ngự nữ chi pháp, Tố Nữ chi pháp, các con số nói trên đều tương tự như nhau. Sách Dưỡng danh huấn của ông Bố Nguyên Ích Hiên cho rằng: một đời người chỉ được phép giao hợp tối đa là 1.800 lần mà thôi... Một công thức có tính cách tượng trưng : Số tuổi tròn nhân cho 9 = XY. Số tuổi tròn của 20 đến 29 là 2. Số tuổi tròn của 30 đến 39 là 3. Số tuổi tròn của 60 đến 69 là 6… X: số tuần. Y: số lần giao hợp. Ví dụ: - Một người ở tuổi 20 (số tròn là 2) 2 X 9 = XY (18) 18 : gồm có 1 (X) và 8 (Y) Như vậy một tuần giao hợp 8 lần. - Một người ở tuổi 60 (số tròn là 6) 6 X 9 = XY (54) 18 : gồm có 5 (X) và 4 (Y) Như vậy 5 tuần giao hợp 4 lần. Theo nghiên cứu của chúng tôi thì khảo sát 50 người đàn ông ở tuổi 65 có một cuộc sống và sinh hoạt bình thường: họ có 6.000 lần thủ dâm ở tuổi từ 15-25 tuổi và 14.500 lần giao hợp. (6.000 lần cho 10 năm từ 25-35 tuổi, trung bình một ngày giao hợp 2 lần, 4.000 lần cho 10 năm từ 35-45 tuổi, trung bình một ngày rưỡi giao hợp 2 lần, 3.000 lần cho 10 năm từ 45-55 tuổi trung bình gần 1 ngày giao hợp gần 1 lần và 1.500 lần cho 10 năm từ 55-65 tuổi). Và khi khảo sát với 40 phụ nữ thì tần số giao hợp thích hợp đối với họ chỉ vào khoảng 70% so với đàn ông. Đặt biệt các bà sau khi hết kinh 4 năm hay sau 60 tuổi thì họ không còn hứng thú trong việc ân ái, vì thế tần số giao hợp chỉ còn 240 lần trong 10 năm cuối, chỉ tương đương 1/6 so với đàn ông cùng tuổi. Tần số giao hợp mà chúng tôi đề cập chỉ có tính cách tham khảo, thực sự số lần giao hợp của một người có thể cao hoặc thấp hơn. Chúng ta nên theo lời khuyên của người xưa: “Người ta thể trạng mạnh yếu khác nhau, tuổi tác, già trẻ cũng khác nhau, nhu cầu tình dục cũng khác nhau cho nên phải tùy theo khí lực của mình mà giao hợp, không nên bắt ép thân thể mình làm quá sức chịu đựng của nó, bắt ép tất tổn hại đến sức khỏe”.
10 thứ hỗ trợ phụ nữ trong phòng the
 Để cảm thấy hưng phấn, bạn cần phải thoải mái với cơ thể mình (Ảnh minh hoạ) Dầu bôi trơn không những làm cho “dụng cụ” chạy êm ái hơn mà còn giúp cuộc yêu được bền bỉ hơn...
Ngoài ra, bạn cũng có thể khuấy động chuyện ân ái bằng một số mẹo nhỏ sau đây từ Redbook. 1. Những chiếc gối Một chiếc gối được đặt đúng chỗ sẽ giúp bạn trải nghiệm được tư thế mới và làm cho chuyện ấy thêm viên mãn. "Nên đặt chiếc gối vào dưới mông khi ở tư thế truyền thống" - Mabel Iam (tác giả cuốn “Tình dục và đối tác hoàn hảo”) nói. Hoặc bạn có thể đặt nó vào giữa hai chân khi ở tư thế úp thìa. 2. Vật rung động Dụng cụ kích dục giúp các quý cô bận rộn được thỏa mãn nhu cầu theo ý mình mà lại không mất quá nhiều thời gian. Không có quy định nào, hay không ai có quyền phê phán bạn khi bạn dùng "đồ chơi" để thỏa mãn ham muốn của mình. Trong nhiều trường hợp, đồ chơi tình dục còn là một dụng cụ hỗ trợ giúp bạn có được cảm hứng và "chuyện ấy" suôn sẻ, nồng nàn hơn. 3. Dầu bôi trơn Các chuyên gia tình dục cho biết chất bôi trơn giống như một thứ gia vị nồng ấm, làm tăng thêm chút hương vị đậm đà trong chuyện chăn gối của đôi lứa. Nó không những làm cho “dụng cụ” chạy êm ái hơn mà còn giúp cuộc yêu được bền bỉ hơn. Hiện ngoài thị trường có nhiều dạng chất bôi trơn: kem hoặc dầu. Loại dầu có thể dùng được cho cả nam và nữ. Riêng dạng kem, chỉ nên dành cho quý bà, quý cô. Loại này có thể bôi hoặc đặt vào bên trong trước khi hành sự vài giờ. 
Một chiếc gối được đặt đúng chỗ sẽ giúp bạn trải nghiệm được tư thế mới và làm cho chuyện ấy thêm viên mãn (Ảnh minh họa) 4. Công cụ hỗ trợ tình dục Một số loại như roi da, kem bôi, khăn bịt mắt, các vật dụng dành cho sân khấu có thể được sử dụng đa dạng trong mọi tình huống. Những đồ vật này chỉ nhằm tạo ra một cảm giác mới mẻ, kích thích trí tưởng tượng cho hai người nhập cuộc được tốt hơn. 5. Sách về tình dục Khi đến với chuyện giới tính, bạn không thể không có kiến thức. Nó giúp bạn có được những thông tin chuyên sâu về một loạt tình huống xảy ra trong phòng the. Nên đọc sách cùng với một ly rượu và thảo luận với đối tác. Lý thuyết và thực hành luôn song hành cùng nhau. Những điều trong sách vở sẽ tránh cho bạn điều phiền toái, đồng thời xông pha “trận mạc” lại đem tới cho bạn kinh nghiệm hoàn thiện kiến thức. 6. Bài tập Kegel Kegel là bài tập thể dục dành cho vùng đáy xương chậu, giúp người phụ nữ dễ đạt khoái cảm tình dục hơn. Điều này thực sự quan trọng, nhất là khi hàng triệu phụ nữ khắp nơi trên thế giới than phiền rằng họ khó đạt được hứng thú trong quan hệ chăn gối. Sau khi tập Kegel, âm đạo của họ trở nên nhạy cảm hơn; người phụ nữ sẽ cảm nhận rõ hơn sự cọ xát của người chồng, trong lúc ân ái. Có nhiều cách tập Kegel. Dễ nhất là tập co cơ âm đạo rồi thả lỏng, khoảng 200 lần một ngày. 
Sự gợi cảm mà vẫn e ấp chính là liều thuốc kích dục lớn nhất và để chàng khao khát được chinh phục (Ảnh minh hoạ) - Hãy bắt đầu bằng cách xác định cơ này. Luồn một ngón tay của bạn vào âm đạo và tìm cách kẹp lấy ngón tay của bạn. Bạn sẽ cảm thấy âm đạo co lại. Có những phụ nữ nhờ bác sĩ phụ khoa của họ giúp việc này. - Hãy co cơ âm đạo rồi thả lỏng như khi bạn đi tiểu và cố gắng nín lại giữa dòng (nhưng không khép hai đùi vào nhau). Lặp đi lặp lại động tác này. - Trong khi luyện tập, hãy nhớ là không dùng đến các cơ bụng, chân, lưng và mông. Nếu sau khi tập mà bạn cảm thấy mỏi các cơ này thì chứng tỏ bạn chưa tập đúng cách rồi. Bạn có thể đặt tay lên bụng trong khi tập. Nếu thấy bụng hơi phập phồng là chưa đạt. Một số phụ nữ cảm thấy khó tách biệt các cơ bụng, chân, lưng và mông với cơ âm đạo, nhưng gắng kiên trì, rồi sẽ thành công. 7. Âm nhạc Âm nhạc có thể chắp thêm đôi cánh để đưa con người vào vườn địa đàng tình yêu. Ngoài ra nó còn được xem như là một trong những thuốc kích dục mạnh nhất, kích thích đi từ những sự êm ái nhẹ nhàng thú vị đến tình trạng cuồng nhiệt hứng khởi và kích thích trong việc tạo ra ham muốn ân ái và nhất. Sức mạnh của âm thanh tác động toàn bộ trên vỏ não và đưa đến sự hưng phấn. 8. Đồ lót sexy Để cảm thấy hưng phấn, bạn cần phải thoải mái với cơ thể mình. Để có những màn biểu diễn thật sexy trước mặt chàng thì bạn cần một bộ đồ lót gợi cảm nhưng phải dễ chịu để tránh cảm giác bị gò bó. Nếu thấy không hài lòng với phần nào trên cơ thể, thì hãy tìm những đồ lót có thể che giấu khuyết điểm đó hoặc làm nổi bật những đường cong khác. Sự gợi cảm mà vẫn e ấp chính là liều thuốc kích dục lớn nhất và để chàng khao khát được chinh phục. 
Âm nhạc có thể chắp thêm đôi cánh để đưa con người vào vườn địa đàng tình yêu (Ảnh minh hoạ) 9. Tranh ảnh ''mát mẻ'' Bộ phim “tươi mát”, tranh ảnh “nóng” đi vào tâm trí bạn gợi lên những khao khát tình dục mãnh liệt, tạo ra ý tưởng mới cho chuyện giường chiếu. Với cách thức này, bạn sẽ biết cách khuấy động ông xã, làm anh ấy cuồng si và tràn đầy đam mê. Tuy nhiên, khuyến cáo cho tất cả các bạn gái là không nên lạm dụng bởi vì có thể bạn chỉ thích xem mà không muốn làm chuyện đó thật ngoài đời. 10. Chân thành Bạn có thể sử dụng mọi cách thức và phương tiện với mong muốn tạo ra một cuộc truy hoan đầy màu sắc nhưng trên tất cả chỉ có sự chân thành mới là quan trọng nhất. “Bất cứ khi nào bạn từ chối làm điều gì, nó sẽ tạo ra một rào cản ngay trên chiếc giường của bạn” - Laura Berman (Tiến sĩ, chuyên gia về hôn nhân gia đình) nói. Ông khuyến khích các đôi bạn nên có cuộc trao đổi cởi mở trong và ngoài phòng ngủ. Cảm giác xấu hổ ư? Hãy bắt đầu bằng cách làm đầy những chỗ trống bằng các cụm từ hiệu quả như: “Em luôn muốn ….”, “Đã bao giờ anh nghĩ tới việc…", “Em thấy không thoải mái khi làm… nhưng chúng ta có thể thử…”. “Em yêu thích khi anh… nhưng đôi khi nó có hơi một chút… Em thật sự thích nếu anh làm… thay vì…”. Dĩ nhiên, những cụm từ đó cũng có thể là những câu khiến đối tác nam thích nghe như: “Anh thật sự giỏi trong… Em thích được thêm một lần nữa”. |
|
Những nội dung khác:
|
|
|
|
|
