Gần đây tôi tình cờ đọc “Thoát Trung luận” của Tiến sĩ Giáp Văn Dương. Tôi khá ngạc nhiên với lời khẳng định “Lịch sử nước ta có thể được diễn giải tương đối đầy đủ dưới góc nhìn thoát Trung”. Nếu khẳng định này đúng, thì hệ lụy của các “giá trị Á Đông” Khổng Nho không đến nỗi sâu sắc đến độ trở thành não trạng của người dân Việt Nam và nặng nề đến nỗi gây cản trở quá trính tiến về phía thế giới tự do của chúng ta hôm nay. Nói vậy không phải để thất vọng mà để nhận thức được rằng người Việt chúng ta phải nỗ lực một cách thành thật, kiên trì và thậm chí là đau đớn để thực sự “thoát Trung”.

“Thoát Trung” giả hiệu hay “tự Hán hóa”

Từ sau một ngàn năm Bắc thuộc, các chế độ quân chủ “nội địa” được thành lập và nối tiếp nhau cai trị đất nước theo mô hình phương Bắc từ chế độ khoa cử đến hệ thống quan. Quả thật, việc áp đặt tư tưởng ngoại lai bởi những kẻ xâm lược luôn khó khăn và gặp phải nhiều kháng cự hơn là bởi chính những “ông vua nước Nam” đầy tính chính đáng và có cả lực lượng quan lại đông đảo cai quản đến các vùng xa xôi nhất của đất nước. Thật nghịch lý là không phải 1000 năm Bắc thuộc mà chính là thời kỳ độc lập lại khiến văn hóa Trung Quốc nở rộ ở nước Nam. Chính cái thời kỳ được gọi độc lập này, tư tưởng Khổng nho chủ đạo trong nền văn hóa và chính trị Trung Hoa trở thành tư tưởng và văn hóa chủ đạo của Việt Nam, lấn át tư tưởng Phật giáo đã âm thầm bám rễ vào các làng xã Việt Nam ngay dưới thời còn bị đô hộ.

Sự kiện toàn bộ máy quân chủ tập quyền ở Việt Nam song hành cùng với sự thể chế hóa tư tưởng và văn hóa Khổng Nho. Năm 1070, đời Lý Thánh Tông, Văn miếu Quốc tử Giám được xây dựng, là nơi thờ các vị “Thánh hiền” và là trường đào tạo các trí thức Nho học để chuẩn bị nhân sự cho hệ thống quan lại. Thời Trần Thái Tông, Quốc Tử Giám này còn có điện thờ Chu Cơ Đán – khai quốc công thần của nhà Chu bên Trung Hoa xa xôi. Thời nhà Nguyễn, quần thể kiến trúc này còn được xây bổ sung thêm nơi thờ cha mẹ Khổng Tử, không những không liên hệ gì với dân nước Nam, mà còn là những nhân vật không mấy đáng lưu tâm.

Dù tôn giáo của các vị quân chủ Việt Nam là gì, não trạng và chính sách cai trị của họ đều mang bản chất Khổng Nho. Sự phụ thuộc về ý thức hệ của các triều đại quân chủ Việt Nam, về mức độ tuy có khác, nhưng về bản chất không khác cái cách mà nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đã áp đặt chủ nghĩa cộng sản ngoại lai, theo mô hình Nga Sô rồi đến Trung Cộng, lên đất nước này. Các triều đại quân chủ Trung Hoa có thể năm lần bảy lượt xâm chiếm Việt Nam và các triều đại Việt Nam dù phải triều cống Trung Hoa để bày tỏ sự khiêm nhường và hiếu hòa của một quốc gia nhược tiểu. Nhưng họ không có áp lực đòi nhà nước quân chủ nước Nam phải bắt chước mô hình chính trị của họ, bắt trí thức khoa bảng nước Nam phải học tập tư tưởng Khổng Nho và người dân nước Nam phải thực hành tập quán luân lý và nghi lễ theo cách của người Hán. Thiết nghĩ, đây là một sự tự nguyện hoàn toàn sự lựa chọn của tầng lớp cai trị và thức giả ngày xưa đã trở thành di sản nặng nề của chúng ta hôm nay.

Tiến sĩ Dương còn nói thêm: “việc toàn dân đồng loạt chuyển sang sử dụng chữ quốc ngữ, là minh chứng rõ ràng cho sự vùng thoát khỏi vòng kiềm tỏa này”. Thiễn nghĩ, việc chuyển sang sử dung chữ Quốc ngữ do các nhà truyền giáo phương Tây sáng tạo nên không hẳn là minh chứng cho tinh thần “thoát Trung” như cách lý giải gượng ép của tiến sĩ Dương; mà chỉ là một sự thuận tiện vì chữ quốc ngữ dễ học hơn và sẽ giúp cho những người thông thạo nó tiến nhanh đến các vị trí công quyền của chế độ thực dân Pháp hoặc đó là cách tốt để tiếp cận kho học thuật phương Tây. Ý thức thoát Trung nếu đã bùng phát mạnh mẽ từ thời đó thì Việt Nam đã không có diện mạo tri thức và văn hóa như hôm nay. Cay đắng thay một quá trình “tự Hán hóa” (theo cách gọi của kinh tế gia Nguyễn Xuân Nghĩa)!

Thoát khỏi tư tưởng Trung Hoa

Cuộc “thoát Trung” về chính trị, kinh tế có thể được thực hiện bằng chiến tranh (nếu Việt Nam có đủ sức?) hoặc bằng một sự thay đổi thể chế, khi một chính quyền bài Hoa, hoặc thân phương Tây được thành lập. Nhưng cuộc “thoát Trung” về tư tưởng thì khó khăn và dày vò hơn nhiều. “Thoát Trung” này cũng đồng nghĩa với sự “phương Tây hóa”, nghĩa là sự chắc lọc các giá trị công bằng – đa nguyên – tự do – dân chủ – nhân quyền. Cuộc “Thoát Trung” ngoạn mục và xứng đáng trong thời điểm hiện nay không phải là những cổ xúy cho chủ nghĩa dân tộc mà là sự “tự thắng” trong não trạng của giới trí thức Việt Nam, đặc biệt là giới trí đấu tranh đòi dân chủ đa nguyên. Vậy thì may ra cuộc “thoát Trung” của chúng ta mới bền vững và kể từ đó, lịch sử Việt Nam sẽ chuyển hướng mãi mãi khỏi ảnh hưởng của Trung Hoa đến độ chúng ta có thể làm bạn với họ trong hòa bình và tôn trọng mà không mảy may lo sợ sự gần gũi này trở thành sự phụ thuộc.

Chế độ độc tài hiện nay không liên quan gì đến Khổng Nho, nhưng ít nhất, sự tồn tại dai dẳng của nó có sự trợ lực của những mầm mống Khổng nho còn bám sâu trong văn hóa người Việt – não trạng thèm khát nhưng vô cùng sợ hãi quyền lực. Thật vậy, ngay cả khi tính chính đáng của chế độ này bị thách thức liên tục qua những biến động của thế giới, qua thành tích Nhân quyền tồi tệ, qua thất bại trong việc đối phó với nguy cơ xâm lăng của chính quyền… người dân vẫn không ý thức được mình có quyền tước đi quyền lực từ tay tập đoàn cai trị. Và đáng thất vọng hơn là cách thể hiện của trí thức Việt Nam.

Sự khúm núm trước mọi thứ quyền lực, đặc biệt là quyền lực chính trị khẳng định cái tàn tích dai dẳng của các “giá trị Á Đông”, mà chính xác hơn là tinh thần Khổng Nho còn sót lại lại ở vài quốc gia như Trung Quốc và Việt Nam. Xu hướng cậy dựa quyền lực, thỏ thẻ van xin mà không dám đối mặt thẳng thắn với (chứ chưa nói là thách thức) kẻ cầm quyền cũng là một đặc trưng không thể lẫn lộn của phong cách “kẻ sĩ”. Tư tưởng Không Nho là của Trung Quốc, mô hình cộng sản biến thái “kinh tế thị trường định hướng XHCN” cũng là của Trung Quốc. Vậy thử hỏi khi hai gọng kiềm này vẫn còn kẹp chặt xã hội Việt Nam thì chúng ta làm sao để “thoát Trung”? Mọi cố gắng “thoát Trung” chỉ là sự vùng vẫy vô vọng của con cóc bị bỏ vào cái lồng rồi quăng xuống ao cứ cố tìm cách thoát khỏi cái ao mà không biết mình không thể làm gì được khi còn ở trong lồng. (Đây cách ẩn dụ từ một thân hữu của người viết). Vậy nên, đoạn tuyệt mối liên hệ về tư tưởng (cả tư tưởng “truyền thống” và tư tưởng cộng sản hiện đại) mới chính là cuộc thoát Trung thực chất nhất và cũng cần thiết nhất.

“Thoát Trung” hay “thoát Cộng”

Có lẽ do đã tuyệt vọng với việc dành lại quyền lực từ tay thiểu số độc tài đảng trị, người dân Việt Nam và nhất là trí thức cố gắng bù đắp vào khoảng trống bi đát trong cái tôi không được thỏa mãn của mình bằng cách chuyển hóa những bức xúc mãnh liệt bị đè nén thành những các biểu hiện mang đầy màu sắc chủ nghĩa dân tộc. Và có lẽ như thế người ta tìm thấy được vai trò cho sự tồn tại của mình. Nhà nước độc tài Việt Nam hiểu rõ tâm lý đó. Họ đè bẹp mọi khát khao tranh giành quyền lực chính trị của người dân, nhưng chân thành cổ vũ cho thứ chủ nghĩa dân tộc kém tỉnh táo (theo cách gọi của bác sĩ Phạm Hồng Sơn). Họ còn nhiệt tình thúc đẩy cho sự chuyển hướng này. Nhưng một cách thông minh, họ chỉ giữ cho những xúc cảm đó ở mức độ đủ để làm nhòa đi thực trạng độc tài và vi phạm Nhân quyền, chứ không đến nỗi làm mất lòng người đàn anh và vượt ngoài sự kiểm soát của họ. Sự tràn ngập các thông tin về biển đảo trên truyền thông Nhà nước và Hội thảo “thoát Trung” trong thời gian qua là một minh họa cho những lời tôi vừa khẳng định.

Chính quyền độc tại hiện nay cho thấy họ đã kiên định lập trường “16 chữ vàng”. Mấy chục năm nay họ đã thành công trong việc “Hán hóa” chính họ và cả người dân Việt Nam một cách toàn diện bằng các chính sách chư hầu của mình. Nhưng dù cho họ có muốn tập hợp người dân để đoàn kết “thoát Trung”, thì cũng thật ngớ ngẩn nếu chúng ta lại thêm một lần nữa tái diễn sai lầm trong lịch sử bằng cách xếp hàng sau lưng họ. Tại sao phải tập hợp dưới ngọn cờ đảng cộng sản (hay bất cứ đảng nào khác) để thoát Trung? Nhiều người sẽ cho rằng cần sự đoàn kết để chống ngoại xâm. Bây giờ là thời đại nào rồi? Chiến tranh bằng vũ khí có tính sát thương cao, nếu không muốn nói là vũ khí nguyên tử đã vô hiệu hóa triệt để sức người. Nếu không có sức mạnh quân sự thì mọi sự đoàn kết đều không đáng nói đến. Vấn đề của Việt Nam bây giờ không phải là chiến tranh và tập hợp dưới ngọn cờ của phe phái nào để chống Trung Quốc; mà là phải dân chủ hóa để từ đó thay đổi chính sách đối nội, đối ngoại, để vẫn giữ vững chủ quyền quốc gia mà không leo thang một cuộc chiến tranh có nguy cơ hủy diệt đất nước.

Trong tình thế quốc gia lâm nguy, với nhiều cảm xúc hơn lý trí, sự đoàn kết theo tinh thần quốc gia dưới ngọn cờ quyền lực trung ương có lẽ là ưu tiên đối với nhiều thức giả Việt Nam. Trong mắt các vị ấy, một chế độ độc tài có vẻ tốt đẹp hơn, hoặc ít nhất là có thể chấp nhận được, nhờ lớp trang điểm chống xâm lược. Quả thật, nếu bộ sậu cầm quyền Việt Nam không lún quá sâu vào hồ sơ bán nước như hiện nay, nếu có một nhóm lãnh đạo nào trong Đảng cộng sản rút chân được khỏi vũng lầy bán nước để nhảy ra mà vỗ ngực cầm lấy ngọn cờ chính nghĩa chống ngoại xâm, có lẽ lịch sử sẽ lặp lại, Việt Nam sẽ không sao thoát nổi kịch bản 1945. Nói như thế để thấy rõ cái tâm thế của “Dân gần trăm triệu ai người lớn. Nước bốn ngàn năm vẫn trẻ con”.

Đất nước và người dân chờ đợi những kiến giải hữu ích từ giới trí thức Việt Nam khắp thế giới. Hoặc là chúng ta lại để cho thời thế đưa đẩy và chỉ việc nhắm mắt đưa chân?

Huỳnh Thục Vy
Ngày 20 tháng 6 năm 2014

QUỐC HỘI VIỆT NAM BÙ NHÌN KHIẾP NHƯỢC tka23 post    Đã gần hai tháng từ ngày Trung cộng  mang giàn khoan HD 981 vào vùng biển đặc quyền kinh tế của Việt Nam người dân vẫn trông mong một nghị quyết của Quốc hội sẽ được loan báo khẳng định ý nguyện toàn dân về vấn đề nghiêm trọng này. Tuy nhiên thực tế cho thấy gần 500 đại biểu vẫn quan tâm đến những vấn đề khác hơn là chủ quyền dân tộc bị xâm phạm. Chỉ đưa ra thông cáo báo chí Ngày 1 tháng 5 năm 2014, Trung cộng công khai kéo giàn khoan HD 981 vào vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam bất chấp sự căm phẫn của người Việt và dư luận quốc tế. Giàn khoan này một lần nữa cho thấy Trung cộng  không giấu diếm quyết tâm xâm chiếm toàn bộ Biển Đông và hợp thức hóa đường lưỡi bò bất hợp pháp của họ. Hai mươi ngày sau khi giàn khoan đã được cắm xuống vùng biển của đất nước, Quốc hội Việt Nam mới lên tiếng phản đối Trung cộng  trong một thông cáo báo chí do văn phòng Quốc hội soạn thảo, bày tỏ lo ngại và yêu cầu Trung cộng rút giàn khoan ra khỏi vùng biển của Việt Nam. Quốc hội phải dành thời gian bàn thảo sâu về vấn đề, thái độ của chúng ta đối với vụ việc Trung cộng  đặt giàn khoan vào vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam. -GS Nguyễn Minh Thuyết Là một thông cáo báo chí nên văn bản này không mạnh hơn một thông tin và hoàn toàn không có giá trị gì trên mặt pháp lý nếu xảy ra tranh tụng. Đối với cương vị của một định chế cao nhất nước trước hành vi táo bạo nghiêm trọng xâm lấn chủ quyền của Trung cộng , Quốc hội Việt Nam phải có những hành động  rõ ràng, mạnh mẽ nói lên ý nguyện toàn dân. Quốc hội cần phải ra nghị quyết và chỉ có nghị quyết mới nói lên sức mạnh của định chế này. Giáo Sư Nguyễn Minh Thuyết, đại biểu quôc hội hai khóa 11 và 12 nhận xét về việc này: “Về việc giàn khoan của Trung cộng  thì Quốc hội có nghe báo cáo và các đại biểu cũng đưa ra ý kiến của mình bày tỏ sự phản đối Trung cộng  và yêu cầu Quốc hội ra nghị quyết về vấn đề này trong phiên thảo luận về tình hình kinh tế xã hội. Nhưng tôi phải nói như thế là chưa đủ bởi vì Quốc hội là cơ quan quyền lực cao nhất của đất nước, là cơ quan đại biểu cao nhất của người dân thì phải thể hiện được chính kiến của mình trong tình huống như thế này cho nó rõ ý của nhà nước Việt Nam và nguyện vọng của nhân dân Việt Nam. Tàu hải giám Trung cộng  (màu trắng, phía sau) ngay sát tàu Việt Nam trên Biển Đông hôm 14/5/2014. Theo tôi thì Quốc hội phải dành thời gian bàn thảo sâu về vấn đề, thái độ của chúng ta đối với vụ việc Trung cộng  đặt giàn khoan vào vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam. Quốc hội là người đại diện cho toàn dân thì phải lên tiếng một cách mạnh mẽ về vấn đề này. Phải ra nghị quyết chứ không phải chỉ ra một thông cáo báo chí chung chung.” Trong thông cáo báo chí có đoạn viết “Quốc hội tin tưởng và nhất trí cao với chủ trương của Đảng, Nhà nước đã lãnh đạo quân dân ta có nhiều biện pháp đấu tranh bảo vệ chủ quyền, lãnh thổ trên cơ sở luật pháp quốc tế; đồng thời, kiên trì đấu tranh gìn giữ môi trường hòa bình, ổn định để phát triển đất nước; kiên trì bảo vệ, giữ vững quan hệ hữu nghị truyền thống giữa nhân dân hai nước Việt Nam - Trung Quốc.” Quốc hội chờ chủ trương của Đảng? Ngôn ngữ của thông cáo báo chí này khiến người dân hiểu được lý do tại sao Quốc hội vẫn còn phải chờ đợi mà không có một thái độ dứt khoát. Quốc hội chờ và tin tưởng vào chủ trương của Đảng thay vì ý nguyện của toàn dân. Quốc hội cũng nhấn mạnh đến việc “giữ vững quan hệ hữu nghị truyền thống giữa nhân dân hai nước Việt Nam – Trung Quốc” mặc dù giàn khoan của Trung cộng công khai rút ruột tài nguyên đất nước. Gần một tháng sau trong suốt kỳ họp thứ 7 của quốc hội khóa XIII, nhiều vấn đề được đưa ra thảo luận nhưng không một lần nào vụ giàn khoan được nhắc tới nữa mặc dù tàu cảnh sát biển Việt Nam ngày ngày phải đưa lưng ra nhận vòi rồng, rượt duổi như kẻ trộm ngay trên đất nhà của mình. Tàu ngư dân tiếp tục bị húc bị quấy phá đến nỗi đã có tàu bị chìm người bị giết. Quốc hội tránh né giàn khoan như sợ Trung cộng  giận dữ và sự né tránh ấy càng làm cho Bắc kinh thấy rõ yếu điểm của Việt Nam nên ngày càng lộng hành, ngang ngược hơn. Đảng không có phương cách nào ngăn chặn. Chính phủ chừng như bó tay trước kẻ thù quá mạnh và manh động. Quốc hội tiếp tục im lặng và tránh né sự thật đã khiến dân chúng hoang mang cao độ. Đối với người dân, việc im lặng của Quốc hội trong lúc đất nước nguy vong là một hành động khó chấp nhận. Nhân dân bầu người đại diện cho họ với mục đích nói lên tiếng nói của mình và khi tiếng nói chính đáng không được cất lên thì chức năng đại diện của các đại biểu không còn hợp pháp dưới cái nhìn của quần chúng. Một công dân thành phố HCM cho biết ý nghĩ của anh: Cho tới hôm nay thì Quốc hội vẫn im lặng, đây là sự im lặng phải gọi là đáng khinh bỉ, họ không còn đại diện cho nhân dân nữa. Tiếng nói của họ không phải là tiếng nói của nhân dân. -Một người dân “Vấn đề giàn khoan của Trung cộng  và những  hành động  mới đây của họ đối với Việt Nam thì bất kể một người dân bình thường nào cũng đều cảm thấy bực tức  nếu hiểu vấn đề. Còn những người ở Quốc hội được gọi là đại biều của nhân dân, so nhân dân bầu ra để thay mặt mình đối phó với những vấn đề của đất nước nhưng cho tới hôm nay thì Quốc hội vẫn im lặng, đây là sự im lặng phải gọi là đáng nhục nhã, họ không còn đại diện cho nhân dân nữa. Tiếng nói của họ không phải là tiếng nói của nhân dân. Trong khi tất cả tầng lớp nhân dân đang xôn xao, từ những người buôn bán trên vỉa hè cho tới trí thức đều đã lên tiếng về vụ giàn khoan cũng như xây dựng quy mô ở đảo Gạc Ma và tháo mạ và hăm dọa Việt Nam trên truyền thông vậy mà Quốc hội vẫn im lặng đây là một thất vọng mà tôi có thề nói rằng họ không còn xứng đáng là đại biểu của nhân dân nữa.” Chiều ngày 19 tháng 6, trong khi Quốc hội thảo luận về Dự án Luật hộ tịch một đại biểu duy nhất trong gần 500 đại biểu là ông Trương Trọng Nghĩa đã đứng lên nói trước nghị trường rằng: “Nếu Quốc hội lần này không có tuyên bố hay nghị quyết chính thức gì về Biển Đông thì tôi tin rằng nhân dân ta sẽ rất thất vọng, thậm chí hoang mang. Đại biểu Quốc hội chắc chắc sẽ nghẹn lời trước những ý kiến chất vấn của cử tri. Còn phía dư luận thế giới chắc sẽ bình luận rằng: Một hành vi xâm phạm và đe dọa chủ quyền của Việt Nam trắng trợn đến thế mà Quốc hội nước này không có phản ứng chính thức gì thì việc gì mà nghị sĩ và nhân dân các nước khác phải lên tiếng. Và đây có thể là một cái cớ để phía Trung cộng  tiến hành những việc làm hiếu chiến và nguy hiểm hơn nữa” Ý kiến của ông Trương Trọng Nghĩa ngay lập tức được nhiều tờ báo đăng lại như một phản ứng của báo chí đối với sự im lặng khó chấp nhận của cơ quan quyền lực được cho là cao nhất nước này. Mặc dù kỳ họp thứ 7 sẽ bế mạc vào ngày 24 tháng này nhưng đối với yêu cầu bức thiết của đại biểu Trương Trọng Nghĩa Quốc hội vẫn không có vẻ gì xúc động hay để ý tới. Người dân không biết dựa vào nơi nào khác khi Đảng quá xa vời và bất lực vì cùng chung ý thức hệ, chính phủ không thoát ra được bế tắt vì kinh tế, quốc phòng quá thua sút đối phương. Cơ quan duy nhất đại diện cho dân lại tỏ ra thờ ơ và chờ đợi vào đảng và chính phủ thay vì chính quốc hội phải chứng tỏ cho Trung cộng  và thế giới thấy rằng Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam là một định chế hợp hiến và có thật. Mặc Lâm ​Bản Lên tiếng Thứ 60_Biển Đông Đã Bị Việt Cộng Bán Sạch Cho Trung Cộng, Người Việt Chúng Ta Cần Phải Làm Gì? http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5684_15-2/ Trước bối cảnh diệt vong của dân tộc, Hội Sử-Học Việt-Nam nhận định như sau: 1/ Biển Đông đã bị bán sạch từ hơn 50 năm qua cho Trung cộng, việc xác định chủ quyền, đòi lại Hoàng sa, Trường sa đã không còn hợp thời. Tình hình hiện tại là phải đấu tranh đòi lại toàn bộ lãnh thổ, lãnh hải Việt-Nam và bảo vệ nòi giống Việt. 2/ Thảm họa diệt chủng dân tộc Việt-Nam là một thảm họa có thật, đang từng bước, từng giai đoạn được thực hiện một cách tinh vi. 3/ Kẻ thù mà cộng đồng dân tộc Việt Nam cần phải tập trung toàn bộ nỗ lực đối phó đó là hai nhà cầm quyền Việt cộng và Trung cộng. 4/ Việt cộng và Trung cộng là hai kẻ âm mưu cướp nước Việt-Nam với mưu đồ áp đặt ách thống trị dã man của người Tàu phương Bắc lên trên xử sở chúng ta. 5/ Cộng đồng dân tộc Việt-Nam cần mở một mặt trận chống nội xâm, ngoại xâm một cách toàn diện và triệt để. Đặc biệt trên lãnh vực văn hóa tư tưởng. 6/ Trên lãnh vực văn hóa, tư tưởng, xác định danh xưng đối với kẻ thù của dân tộc là điều cần thiết. Trong tinh thần đó, cần loại trừ triệt để các danh từ “trung quốc, “trung hoa, hán tự, chữ hán”. Thay vào đó, xử dụng các danh từ trung cộng, nước tàu, chữ tàu, đất tàu, tàu khựa, tàu phù. Đối với Việt cộng, xử dụng danh từ nhà cầm quyền, bạo quyền hay cộng sản Việt-Nam (CSVN, VC), không “chính phủ“, không “chính quyền“. Có xác định đúng danh xưng đối với kẻ thù, công cuộc đấu tranh của chúng ta mới có hiệu quả. Không thể nào xử dụng danh xưng nô lệ “Trung quốc, Trung hoa, hán tự “để chống kẻ thù phương Bắc, đó là sự mâu-thuẫn và nô lệ tư tưởng. Mâu-thuẫn và nô lệ tư-tưởng như vậy làm sao chiến thắng được giặc tàu? 7/ Lá cờ vàng ba sọc đỏ của chính thể Việt-Nam Cộng-Hòa có truyền thống lịch sử dân tộc. Đó là biểu tượng duy nhất, chân chính đại diện cho chính nghĩa chống giặc tàu của dân tộc Việt-Nam trong bất cứ cuộc tập hợp, sinh hoạt, đấu tranh của cộng đồng. 8/ Lá cờ đỏ sao vàng của Việt cộng là lá cờ của tỉnh Phước-Kiến của tàu không thể dùng đó để biểu tình chống tàu đối với người Việt trong nước cũng như đối với tập thể du sinh đến từ Việt-Nam cũng như những thành phần người Việt sống ở ngoại quốc nhưng không phải là tỵ nạn chính trị. 9/ Những cá nhân, tổ chức, hội đoàn nào chỉ lên tiếng chống Trung cộng xâm lấn biển đảo hay gây hấn, nhưng không hề đụng tới hoặc lên án thủ phạm bán nước là nhà cầm quyền Việt cộng, những thành phần đó đích thị là cánh tay nối dài của Vc và Tc (ở trong nước) cũng như cho nghị quyết 36 để tiêu diệt cũng như khống chế Cộng Đồng Người việt ở Hải Ngoại. Từ 9 điểm nhận định như trên, chúng tôi đề nghị, kêu gọi thực hiện 9 công tác cụ thể: 1/ Xử dụng, giương cao lá cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng duy nhất, chân chính cho chính nghĩa chống giặc tàu của dân tộc Việt-Nam trong bất cứ cuộc tập hợp, sinh hoạt, đấu tranh của cộng đồng. 2/ Dứt khoát ngăn chận Việt cộng lợi dụng biểu tình chống Tàu để phô trương cờ đỏ sao vàng ở hải ngoại. Còn ở trong nước, biểu tình chống giặc tàu, không nên mang theo cờ đỏ sao vàng; đối với tập thể du sinh đến từ Việt-Nam cũng như những người Việt-Nam cư ngụ ở ngoại quốc nhưng không thuộc thành phần tỵ nạn chính trị, cũng như vậy. Nếu mang theo cờ vàng ba sọc đỏ thì càng tốt. Không nên mang cả hai lá cờ vàng và đỏ sao vàng cùng một lượt. Vì làm như việc, công cuộc đấu tranh chống tàu hoàn toàn mất hết ý nghĩa và hoàn toàn có lợi cho Vc và Tc. 3/ Phổ biến sâu rộng nhận định:biển Đông đã bị Việt cộng bán sạch cho Trung cộng từ hơn 50 năm qua, Việt Nam chỉ còn là dãy đất khô. 4/ Dứt khoát loại trừ dịch nô lệ tư-tưởng qua chữ viết, tuyệt đối không xử dụng các danh từ “trung hoa, trung quốc, hán tự, chữ hán, người trung quốc, người trung hoa, đồ trung quốc”. Chỉ xử dụng những danh từ nước tàu, người tàu, chữ tàu, đất tàu, đồ của tàu trên các web, blog, Facebook, Twitter, Google + 1, trong giao thiệp hằng ngày, nội dung các bài viết, bản tin phổ biến. 5/ Quý vị trí thức, học giả, giáo sư, Tăng, Ni, cư sĩ Phật giáo hãy cố gắng Việt hóa từ tiếng tàu tất cả kinh kệ, giáo lý nhà Phật. Để từng bước thoát khỏi sự nô lệ ngôn ngữ này. 6/ Từ cuộc Hội Thảo Tình Hình Đất Nước và Biển Đông ngày 22-06-2014 tại New York của Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Liên Bang Hoa Kỳ​ cần hình thành cơ chế lâm thời điều hợp tổng quát cuộc đấu tranh chống tàu cộng và việt cộng. Đây là điều rất cần thiết trong giai đoạn hiện tại cũng như tương lai. 7/ Từ cơ chế lâm thời điều hợp đấu tranh chống Vc và Tc, cần có một bộ phận theo dõi, vận động quốc tế can thiệp khẩn cấp trong trường hợp người dân Việt-Nam ở trong nước nổi lên chống đối, lật đỗ chế độ đương quyền. 8/ Từ cuộc hội thảo và cơ chế lâm thời nêu trên đẩy mạnh việc vận động Liên Hiệp Quốc, Tòa Án Hình Sự Quốc Tế thành lập tòa án hình sự quốc tế về trung cộng và việt cộng. Đây là một hướng đấu tranh cần thiết, đa dạng, mang tính con người,  để đem lại công lý cho hàng mấy chục triệu nạn nhân ở hai nước tàu và Việt-Nam; cũng như ngăn chận chiến tranh sắp, sẽ xảy ra trong tương lai gần trong khu vực xa hơn là toàn cầu; cũng như họa diệt chủng đối với dân tộc VN nói riêng và thế giới nói chung. 9/ Tích cực biểu tình chống Việt cộng bán nước và Trung cộng cướp nước; đồng thời đấu tranh cho nhân quyền Việt-Nam và yểm trợ cụ thể cho các tù nhân chính trị, lương tâm, dân oan ở trong nước. Chính Nghĩa Quốc gia Dân tộc Việt-Nam nhất định chiến thắng Bạo quyền Việt cộng, Trung cộng nhất định diệt vong. Liên Âu tháng 6 ngày 20-22 năm 2014, Việt lịch 4893, Phật lịch 2558. Trúc-Lâm Nguyễn-việt phúc-Lộc, tổng thư ký Hội Sử-Học Việt-Nam Tham khảo thêm: 1/ TẠI SAO KHÔNG NÊN DÙNG HAI CHỮ ''TRUNG QUỐC''? -http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-293_4-5670_5-10_6-2_17-28_14-2_15-2/  2/ Đạo Nhân Giải “Ngũ Tinh Hồng Kỳ” Ẩn Giấu Mật Mã Trung Cộng Diệt Vong -http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-235_4-5631_15-2/ 3/ Trung Cộng và Đảng sẽ Sụp đổ vào Năm 2016, Truyền thông Hồng Kông nói -http://www.truclamyentu.info/tlls_thu-vien-bo-de-online/tvbd_tsqt_tc-se-sup-do-nam-2016.htm 4/ Bản Lên tiếng Thứ  59_Hồ chí Minh Và đảng Cộng Sản Việt Nam Đã Bán Sạch Biển Đông Cho Trung Cộng  Từ Hơn 50 Năm Qua! -http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-235_4-5673_15-2/ 5/Bản Lên Tiếng Thứ 49_Nhận Định Việc Trung Cộng Đem Giàn Khoan Dầu Khổng Lồ Vào Gần Đảo Lý Sơn Của Việt-Nam Và Tình Hình Chính Trị Tổng Quát -http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-288_4-5572_5-10_6-2_17-86_14-2_15-2/ 6/Bản Lên Tiếng thứ 46_Việt Nam Là Nước Giam Giữ Tù Chính Trị Nhiều Nhất Trên Thế Giới Và Lời Kêu Gọi Liên Hiệp Quốc Cùng Quốc Tế Mở Cuộc Điều Tra Về Cái Chết Của 165.000 Tù Nhân Chính Trị Việt Nam Cộng Hòa-http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-284_4-5476_5-10_6-1_17-135_14-2_15-2/ 7/Bản Lên Tiếng thứ 22_ Kháng Thư Kêu Gọi Liên Hiệp Quốc Thành Lập Tòa Án Hình Sự Quốc Tế Về Việt-Nam -http://www.vietnamdefence.info/toa-an-hinh-su-quoc-te-ve-vn-tq/nvpl_ban-len-tieng-thu-22-khang-thu-keu-goi-lhq-thanh-lap-toa-an-hsqt-ve-vn-cn.htm http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5684_15-2/ Và những bài viết khác: -ANH HÙNG BẤT TỬ-http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5695_15-2/ -CHỖ NÀO CŨNG LÀ GÓT CHÂN ACHILLES CỦA TOÀN TRỊ VC!- ĐÃ ĐẾN LÚC THỨC GIẢ XHCN THÔI SỐNG ĐỜI HAI MẶT HAY CHƯA?-http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5696_15-2/ -ĐÃ ĐẾN LÚC THỨC GIẢ XHCN THÔI SỐNG ĐỜI HAI MẶT HAY CHƯA?http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5697_15-2/ - VÌ SAO NGƯỜI MIỀN NAM CÓ TÌNH YÊU NƯỚC NỒNG NÀN?!-http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5698_15-2/ -Xin Giới Thiệu DVD: HÁT CHO QUÊ HƯƠNG QUẬT KHỞI-http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5693_15-2/ -Tâm sự của người đàn ông 'Không bán nước' trước khi bị bắt-http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5691_15-2/ - Giới Thiệu Trang Web Trachnhiemonline-http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-86_4-5690_15-2/